牛首山又名天闕山,因山頂東西雙峰形似牛頭雙角而得名。牛首山風(fēng)光秀美,素有“春牛首”春牛首之美譽(yù)。古有牛首煙嵐、祖堂振錫等金陵美景,還遺存了很多歷史古跡,如岳飛抗金故壘、鄭和文化園等。佛頂宮近年,釋迦牟尼佛頂骨舍利將在牛首山被長期供奉,游客可于特殊佛教節(jié)日前往佛頂宮瞻禮,具體瞻禮舍利的時間可致電景區(qū)咨詢,4001656363。佛頂宮利用原有礦坑建地宮,地下六層,地上三層,本身就很氣派莊嚴(yán),值得一看。此外,你還可以參觀佛頂塔、佛頂寺等景點。千年歷史牛首山是一座佛教名山。梁朝天監(jiān)二年(503年)司空徐度修建的佛窟寺是牛首山的第一座寺廟,南唐后主李煜更名為弘覺寺;唐代宗“曾夢牛首山辟支佛來見”故有辟支塔。唐代,被譽(yù)為“東夏之達(dá)摩”的法融禪師
牛首山森林公園位于南京市南郊風(fēng)景區(qū)江寧區(qū)境內(nèi),由牛首山,祖堂山,東、西天幕嶺,隱龍山等諸多大小山組成,總面積1.4萬畝,自古至今是享有盛名的旅游勝地,被譽(yù)為“春牛首”與“秋棲霞”齊名。牛首山俗稱牛頭山,峰巒起伏,怪石嶙峋,因其突出的雙峰相對恰似牛頭上的一對角而得名。牛首山春天秀美,秋天也有一派風(fēng)光。“登牛首不攀峰,此行恰如一場空”,登上牛首絕頂,自有一番景象,遙望長江一線,勢欲浮天,百里景色,盡收眼底。據(jù)傳東晉大興年間,晉元帝打算在建康都城的正南門──宣陽門外立雙闕,丞相王導(dǎo)陪同晉元帝乘輿出宣陽門,王導(dǎo)認(rèn)為國家草創(chuàng),財力薄弱,連城墻都用籬笆代替,不能大興土木。于是,他指著正對宣陽門的牛首山的兩峰,對晉元帝說“此天闕也”。元帝因此打消
南京岳飛抗金故壘南宋建炎四處(1130年)四月,“兀術(shù)趨建康,(岳)飛設(shè)伏牛首山待之”。所謂“故壘”,便是岳飛大戰(zhàn)牛首山時留下的遺跡。后來,太平天國與清軍作戰(zhàn)時也曾加以利用。南京岳飛抗金故壘位于南京南郊牛首山及韓府山山脊處。山脊處多裸露山石,較險峻。自然裸露山石的斷隙處,有較為明顯的人工堆壘與其連接的痕跡。因年代久遠(yuǎn),兩邊多為倒塌散亂的石塊。此段長度約為300米。牛首山,俗稱牛頭山,坐落在南京城南約15公里處的起伏的丘陵之間,頂峰高243米,面積約5平方公里。因山勢陡峭,形勢險要,歷來為兵家必爭之地。韓府山,地處牛首山以北,綿延數(shù)里,北起鐵心橋東約500米處的秦淮河邊,南與牛首山緊密相連。牛首山和韓府山,形成南京南郊的一道天然屏障。
秣陵街道宋墅村位于江寧區(qū)原淳化鎮(zhèn)宋墅村農(nóng)田之中,現(xiàn)在江寧區(qū)科學(xué)園內(nèi)。它南距梁建安敏侯蕭正立墓約1000米,北距耿崗失考墓石刻約800米,西距侯村失考墓石刻約1000米。現(xiàn)存神道石柱一件、石柱座一件,東西向?qū)α小|側(cè)石柱毀,僅存石柱座,原陷土中,1965年整修時提升。柱座上圓下方,邊長1.05米、高0.50米。西側(cè)石柱保存尚好,距東柱座為23米。石柱高3.60米,柱圍1.58米。柱身扁圓稍方,表面有束竹紋24道。現(xiàn)柱額上文字已漫漶不清無法辨認(rèn),柱額下繩辨紋帶及交龍紋帶清晰可識。柱頭尚存飾覆蓮紋的圓蓋,但蓋上小辟邪已失。過去一般把宋墅村這兩件神道石柱定為失考墓石刻。然《光緒江寧府志》明確記載此處石刻是梁新渝侯蕭暎墓神道石刻,文中這樣記載
曾昭燏墓,位于江蘇省南京市江寧區(qū)谷里街道祖堂社區(qū)祖堂山南麓。曾昭燏,湖南省湘鄉(xiāng)縣(今雙峰縣)人,女,1909年1月27日生于湘鄉(xiāng)縣荷葉鄉(xiāng)萬宜堂一個官宦世家。1935年留學(xué)英國,次年獲碩士學(xué)位。旋入德國柏林大學(xué)研究院實習(xí),作為研究員,參加了柏林地區(qū)及什列斯威格田野的考古發(fā)掘。1938年返英,任倫敦大學(xué)考古學(xué)助教。同年,感于國難當(dāng)頭,放棄英國大學(xué)考古學(xué)院之聘,毅然回國效力。1950年3月,國立南京博物院正式成立,曾昭燏先生任副院長兼南京大學(xué)歷史系教授,主持發(fā)掘南唐二陵,為研究南唐史提供了重要參考資料。1964年12月在南京逝世,終年55歲。曾昭燏墓坐北朝南,墓園長9米,寬5.8米,占地面積約52.2平方米,墓包用水泥修砌成圓形,直徑2米
神墩古文化遺址位于江寧區(qū)秣陵中學(xué)內(nèi),時代為新石器。位于江寧區(qū)湖熟街道的湖熟鎮(zhèn)內(nèi)有梁臺、船墩、神墩、老鼠墩、前崗等10多處,是新石器時代晚期至商周時期的古文化遺址,即“湖熟文化”遺址的中心區(qū)域。“湖熟文化”遺址的分布極廣,約有400平方千米,其周圍山脈綿亙,當(dāng)中為秦淮平原的圩田區(qū)。“湖熟文化”遺址出土了很多遺物,有石器、陶器、青銅器。遺物的發(fā)現(xiàn)表明:大約在3、4000年以前,湖熟這塊地方,就已經(jīng)有人類活動。從出土器物特征及演變,考古學(xué)者認(rèn)為:“湖熟文化”的主人是一群使用青銅器的部落,他們在新石器時代村莊的廢墟上建立了自己的家園。神墩古文化遺址為南京市文物保護(hù)單位。
孫家祠堂,位于江蘇省南京市江寧區(qū)秣陵街道解溪社區(qū)小莊學(xué)院龍眠大道東約200米。 該建筑坐北朝南,磚木結(jié)構(gòu),建筑原有數(shù)十間,南北通進(jìn)深65米,東西長35米,占地2000余平方米,青磚灰瓦,東西馬頭墻高聳,具有徽派的建筑風(fēng)格。在門廳兩側(cè)各立牌坊1座,東側(cè)為“圣旨節(jié)烈坊”,全用特制花磚和精美石雕裝飾而成。門廳西側(cè)建有石牌坊1座,上 書-“旌表贈朝儀大夫?qū)O大中恭人張節(jié)孝”等字,孫家祠堂現(xiàn)存建筑六間,破損嚴(yán)重,牌坊主體保存完整,磚雕大部分被盜。
上新豐村神墩遺址,位于江蘇省南京市江寧區(qū)秣陵街道家園社區(qū)上新豐村。 上新豐村神墩遺址東側(cè)被挖出一個大斷面,斷面緊靠一水塘。遺址現(xiàn)存南北長70米,東西寬30米,高約9米,文化層約1.5米,占地面積約2100平方米。遺址頂部散落大量陶片,器型有罐、缽、鬲等,紋飾有網(wǎng)格紋,弦紋等,多為夾砂紅陶和灰陶,應(yīng)屬湖熟文化遺址(相當(dāng)于中原商周時期)。
八公橋,位于江蘇省南京市江寧區(qū)秣陵街道王墅社區(qū)藥科大學(xué)東北。 該古橋始建年代不詳,為縱聯(lián)分節(jié)單孔石拱橋,南北走向,橋墩、橋拱由砂巖和玄武巖壘砌而成,長14.5米,寬4米,矢高約4米,凈跨約5米。橋下水塘水質(zhì)清澈,水面面積約10000平方米,據(jù)說此地原有一座橋頭廟。
石龍池,位于江蘇省南京市江寧區(qū)秣陵街道方山風(fēng)景區(qū)94848部隊方山雷達(dá)站院內(nèi)。 該池長5米,寬3.7米,深2.4米,水深約0.4米,水位常年如此。池壁用石頭壘成,在池中央有石龍一條,露于水中,脊背寬約0.4米,長3.5米。1983年被公布為區(qū)級文物保護(hù)單位。
耿崗失考墓石刻位于江寧區(qū)原上坊鎮(zhèn)耿崗村路邊,亦稱高廟墩,在今江寧科學(xué)園內(nèi)。現(xiàn)存神道石柱一件。柱身大半陷入土中,僅露出地表1米左右。柱頭圓蓋及蓋上小辟邪均不存,柱身刻有束竹紋及繩辮紋。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,過去其旁還有一柱,但現(xiàn)已無法找到。
殷岸村井,位于江蘇省南京市江寧區(qū)秣陵街道解溪社區(qū)殷岸村23號后門口。該井麻石井欄,高0.35米,外徑0.50米,口沿局部開裂,有一孔用以系繩打水。井內(nèi)徑0.35米,水質(zhì)清澈,水量充沛,已棄用多時。
洞玄觀遺址位于江寧區(qū)秣陵街道方山南麓,時代為東吳。天下名山佛道占,方山也是一座宗教名山,千百年來為佛道兩教競相開發(fā)。尤其是道教,因為開教祖師“二葛三張”中的葛玄首創(chuàng)洞玄觀于山南,葛洪后來又在此隱修,故有特殊地位。唐貞觀六年,還并棲巖觀于方山洞玄觀,擴(kuò)大了它的規(guī)模。宋代楊修有《洞玄觀》詩:“葛玄功行滿三千,白日驂鸞上碧天。留得舊時壇宇在,后人方信有神仙。”明時,洞玄觀屬朝天宮管轄。正統(tǒng)十二年,曾受賜《道藏》一部。民國始廢,是全國歷史最悠久的道觀之一。另外,方山上還有南唐中主為母后所建道教的寶華宮,南宋時移建于城南門外。洞玄觀遺址為南京市文物保護(hù)單位。
江寧磨盤山古文化遺址位于江寧區(qū)秣陵街道建康村,時代為新石器。江寧磨盤山古文化遺址為南京市文物保護(hù)單位。
富村民居,位于江蘇省南京市江寧區(qū)秣陵街道鳳凰社區(qū)富村東南。 該建筑是清晚期當(dāng)?shù)卮髴羧思荫R氏所建住宅,村民稱其為馬家樓房。建筑坐北朝南,磚木結(jié)構(gòu),現(xiàn)存兩進(jìn)13間,第一進(jìn)7間保存狀況尚可,后進(jìn)4間及廂房破敗不堪。大梁上木雕精美,讓人想到當(dāng)年建筑的繁華。該建筑現(xiàn)屬富村多位村民所有,僅第一進(jìn)有老人居住,其余閑置。
前梅村佘氏墩遺址,位于江蘇省南京市江寧區(qū)秣陵街道新林社區(qū)前梅村南約300米。 該遺址北部有兩個面積較大的水塘,其他三面為水稻田,遺址呈緩坡而上,中部隆起的龜蓋形淺丘漫崗,因村民開墾土地挖掉大部分,現(xiàn)存東西長45米,南北長35米,高約7米,地表有少量夾砂紅陶,推斷為湖熟文化遺址(相當(dāng)于中原商周時期)。