襄垣縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)地名由來(lái)

戰(zhàn)國(guó)初，趙、韓、魏三家分晉，襄垣始屬韓國(guó)，后歸趙國(guó)，因而歷史上有“古韓”之稱(chēng)。

舊稱(chēng)下王村，明萬(wàn)歷年間（1573—1620年），原河北省保定府青州東鹿縣知縣王明渠辭官回鄉(xiāng)與族人在漳河建石橋一座，即將下王莊更名為東王橋村，為區(qū)別于古韓鎮(zhèn)西王橋村而去“東”字稱(chēng)王橋村。

因駐地依山傍水、易守難攻，曾為諸侯國(guó)邊界御敵之堡而得名。

因地處交通要道，為迎接來(lái)往官員，設(shè)立了驛站，當(dāng)時(shí)在盛夏之際，一官員路經(jīng)此地歇腳，取名夏店得名。

原名虎亭，因春秋時(shí)晉國(guó)大夫羊舌赤來(lái)此為官，因羊入虎口，犯了地名，便筑亭鎮(zhèn)虎，并將虎字改為虒得名。

因后趙皇帝石勒在此筑城積粟時(shí)，此地為護(hù)城西兵營(yíng)而得名“西營(yíng)”。

元朝時(shí)，蒙古人統(tǒng)治此地，設(shè)有一王，號(hào)稱(chēng)“百里王”，故以此得名。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭國(guó)大夫良宵，曾寓居此地，取名良村。只因其北村提出良宵先到他處，也要稱(chēng)良村。后經(jīng)兩村族長(zhǎng)協(xié)商，冠以方位上下定奪，上村為上良，下村為下良，下良由此定名。建安十八年，曹操平定黃河以北，三國(guó)鼎立局面形成，曹操將北方十三個(gè)州合并為九州，新置十二郡，其中樂(lè)平郡地由劃出上黨的北部而建。曹操在樂(lè)平郡襄垣（西故縣）巡查，途徑下良時(shí)，正值元宵佳節(jié)，下良古鎮(zhèn)人如潮水，熱鬧非凡。他看到這里的百姓安居樂(lè)業(yè)、歡樂(lè)無(wú)比的情景，情不自禁地說(shuō)：“何不將此地改名為‘長(zhǎng)樂(lè)’。”從此，下良便更名為“長(zhǎng)樂(lè)村”。長(zhǎng)樂(lè)村名一直沿用至明朝末年。明末清初時(shí)，因下良村北邊有一村叫“北下良”，故南面的村冠名“南下良”。民國(guó)初年又將“南下良”改為“下良”。下良這一地名沿用至今。鎮(zhèn)政府駐此地，故名。

原名“七星寨”，據(jù)傳說(shuō)，這里先有蘇、胡二寨，后有苗、白兩姓，還有連家寨、張家寨、馬家寨共七個(gè)小寨。元朝初年，天下大亂，民不聊生。七個(gè)小村寨為抵御土匪明搶暗襲，自發(fā)組成七寨聯(lián)盟，由于七寨連心，同仇敵愾，百業(yè)興旺，生產(chǎn)生活之余，人們每日到村里小橋上的金光寺（因?yàn)樗轮杏幸蛔鸷艽蟮姆鹣瘢�所以通常人們把它又稱(chēng)為大佛寺）朝山拜佛，祈求佛祖保佑，全村人過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活。元朝至正十七年，從山東泰安來(lái)了一位五谷長(zhǎng)老，霸占了大佛寺，寺內(nèi)和尚殘害百姓，庶民無(wú)不切齒痛恨，人們逐漸把大佛寺叫成了“惡僧寺”。恰在此時(shí)，朱元璋發(fā)動(dòng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，占領(lǐng)了南京，登基稱(chēng)帝。四子朱棣被封為燕王，為肅清北方殘余敵人，燕王統(tǒng)領(lǐng)三軍，兵分三路掃北。一日，大軍來(lái)到了小橋瓦窯站，命令安營(yíng)扎寨，清查四周暗藏?cái)橙耍�并�?jì)劃把軍旅指揮部設(shè)在大佛寺內(nèi)。先派前衛(wèi)人員和寺院五谷長(zhǎng)老交涉，不料雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，大軍被逼無(wú)奈，只好放火焚燒大佛寺。大軍將領(lǐng)常玉春在殘?jiān)珨啾谏蠐]筆寫(xiě)下幾個(gè)大字：“佛是善佛，僧是惡僧”。遂得名善佛村。隨時(shí)代變遷與襄垣鄉(xiāng)土語(yǔ)音的諧音，人們逐漸把“佛”寫(xiě)成了“福”，年長(zhǎng)日久，就演變成現(xiàn)在的善福村。