濟源市各鄉鎮街道地名由來

東漢時曾置沁水縣，為漢明帝第五女劉致的封地。永平三年（前60）漢明帝為劉致在沁水縣沁河北岸興建園林，稱沁水公主園，簡稱沁園。劉致是以被稱為沁園公主。為傳承歷史，得名沁園街道。

濟水為中國古代四瀆之一。因街道處古濟水東、西兩源南側，故名。

濟瀆廟為古代最大的水神廟，廟內有北海池，俗稱“小北海”。故以北海命名街道。

王屋山主峰天壇峰，傳為軒轅皇帝祭天之所，故以山峰命名。

街道地處濟、蟒河沖擊平原，域內泉眼眾多，泉水清澈如玉，故名玉泉。

清代碑記載：“磕井村舊有一井，井深數丈，其泉極微，每值天旱不足用水，人人磋嘆，吃水甚難。村人為生存，奮然而起，募化貲財，復鑿起井”。因打井艱辛，村人便將井取名“磕井”，意為“艱辛磕打出來的井”，后演為村名。為書寫方便，又將“磕井”寫作“克井”。

秦代開鑿枋口堰，引沁河水灌田。至明代，共建廣利、永利、利豐、興利、小利五渠，呈“五龍分水”之勢，故名五龍口。

軹為古代車軸，代指車。《東周列國志》載：春秋時期，因戰事，以戰車相圍御敵，后筑土圍城。故名軹城。

承留的地名含義有三。一據清《趙氏家譜》載：趙四公，原籍山西省澤州風臺縣賀家坡，“遷民至濟”，“居邑西虎嶺”。四公死后，其子“徒居而東，名其曰承留，意留此不欲復徙之意也”。二是古時村里有一條路通往山西，因路途遙遠，這條路經過的地方人煙稀少，凡西去的人，在此聚集數十人后方敢結伴前行。后有人在此開店，專門留宿過往客人，承辦西行事宜，故取名“承留店”。三傳戰國時，軹城為軹國，設立諸多驛站，西線驛站有大驛、留養，再向西即為該村。因承接留養，故名承留。

據《氏族博考》載“召與邵，本一姓”。周王室東遷后，“召公采邑”原封地在此，故從召從邑，得名邵原。

據村《鄭氏家譜》載：明洪武三年(1370)鄭氏始祖由山西省洪洞縣遷徙此地，依據地形在黃河岸邊打窯定居。其時由于地勢低洼，村莊時常被淹。為居住安全，后北遷于堤上現址。因處馬鞍山南坡之頭，故取名坡頭。

據《趙氏宗譜》記載：明洪武年間，始祖趙四公自山西省澤州府鳳臺縣賀家坡遷此定居，因當時此地地勢低洼，一片“澤國”，莊家不宜生長，為了生計，即多種耐水的蘆葦、高粱和梨樹等。后因梨樹成林而得村名。

原村落位于群山之間的大山谷中，古名大谷，后演為大峪。現該地因興建黃河小浪底水庫，已被淹沒。名稱沿用。

原名虎頭山。唐代因避太祖李虎之諱，呼虎為武，虎頭山易名武山。村以山名。民國時為武山鎮。1943年，濟源早期革命的組織者和領導者于思禮在該村英勇就義。為紀念于思禮烈士，1944年中共濟源縣委、縣抗日民主政府將武山鎮更名為思禮鎮（思禮村）。

因境內有道教名山王屋山而得名。王屋山為古代九大名山之一，也是道教十大洞天之首，道教主流全真派圣地。故鎮以山名。一謂山中有洞，深不可入，洞中如王者之宮，故名曰王屋也。一謂山有三重，其狀如屋，故名。

傳，宋代這里曾開設有冶煉鐵、銅、銀的作坊，匠人們在此娶妻生子，繁衍生息，形成南北兩個村落。因該村位于南，依“南下北上”的指向習慣，得名下冶。