各地旅游名勝推薦-宮篇

　　鐘粹宮，北京故宮內廷東路建筑，東六宮之一；位于景陽宮之西，承乾宮之北。明永樂十八年(1420年)建成，初曰咸陽宮，明嘉靖十四年(1535年)更名鐘粹宮，隆慶五年(1571年)改鐘粹宮前殿曰興龍殿，后殿曰圣哲殿，為皇太子居處，后復稱鐘粹宮。鐘粹同鐘萃，古代是匯集精華、精粹的意思。清代沿用明朝舊稱，于順治十二年重修，后于道光十一年(1831年)、同治十三年(1874年)、光緒十六年(1890年)、光緒二十三年(1897年)多次修葺。清晚期于宮門內添加垂花門、游廊等。鐘粹宮為二進院，正門南向，名鐘粹門，前院正殿即鐘粹宮，面闊5間，黃琉璃瓦歇山式頂，前出廊，檐脊安放走獸5個，檐下施以單翹單昂五跴斗拱，…[詳細]

　　浦口宮位于莆田市黃石鎮江東村，是紀念梅妃春秋二祭修建的宮宇。占地面積1500平方米，建筑面積999平方米，宮內殿堂高大，威嚴雄偉，金碧輝煌，門樓兩邊抬梁精刻“皇圖鞏固，帝道遐昌”八個大字楷書，是閩東南僅有的皇宮建筑。據《莆田縣志·大事記》載稱，浦口宮創建于唐至德元年（公元756）。后經宋翰林院學士吳孟慈等人重修，明萬歷四年，清康熙二十八年，乾隆二十一年等多次擴建修葺，至今完整地保持明清宮宇重雕風格，一切按帝王后妃的禮節建造。建筑構造編輯浦口宮建筑結構科學。其采用宮殿式建筑，由照墻、門樓、廓房組成，建筑古樸大方，富有皇家氣派。拜亭、大門額以的斗拱層迭鋪作，疏密有致，布局科學，獨具一格；拜亭四周屋…[詳細]

　　山東省淄博市博山區玉皇宮位于城西辦事處鳳凰山東麓，南鄰山東輕工美校，近城臨孝婦河。當地人稱小頂山玉皇宮，或原山玉皇宮。此宮系北宋大觀（1107-1110年）顏神鎮人張道源創建，曾名神霄玉清萬壽宮。大門東向，北、西、南大殿環列。西大殿頗壯觀，殿前有卷棚，露臺，北壁嵌有《宋四帝御押刻石》和宋道士劉支離《咒水符》。南壁嵌邑人趙其昌撰文孫廷鐸書丹石碣。康熙年間《顏神鎮志》載：“玉皇宮建鳳凰山半，碧瓦O戶，俯視孝水。宮墻碣鐫《劉支離符》，宋初《四圣御押》”。《博山縣志》載：“玉皇宮在鳳凰山半，宋大觀中，黃冠張道源建。庭有古檜，鄉多科名必作花。元泰定（也孫鐵木兒 1324年）初，宮復營。今乾隆二年（173…[詳細]

　　位于鐘祥郢中鎮南隅、鏡月湖北岸的元佑宮，系明世宗嘉靖皇帝——朱厚熜御敕所建。該宮創建于嘉靖已酉年（1549），至戊午年（1558）告成，歷時九年。距今已有四百三十多年。朱厚熜為何興建此宮？《鐘祥縣志》載：明正德年間，“純一道人居玄廟觀，道行甚高，興王（即朱佑杭，嘉靖皇帝之父）嘗與之游，一日假寐，見純一入宮中，及覺問左右曰：‘純一來此乎？’俄報宮中生世子矣！”純一道人，法號元佑，自幼修道法無邊。當時，封地鐘祥的興王朱佑杭與其結為至交，兩人常在一起談古論今，賞景下棋。正德二年一天，兩人下棋，興味正濃時，朱佑杭忽感疲倦，朦朧中似見純一道人進了王府的宮，頓時一驚，怒沖心頭，一聲咆哮，醒了，原來是南柯一…[詳細]

　　布達拉·行宮景區坐落于避暑山莊正北獅子嶺南麓，占地25.79萬平方米。景區由皇家寺廟群中的普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟組成，兩座寺廟先后修建于1767年（乾隆三十二年），1780年（乾隆四十五年）。因仿拉薩布達拉宮和日喀則扎什倫布寺而建，俗稱小布達拉宮和班禪行宮。布達拉·行宮景區為兩座漢藏結合式寺廟，建筑規模宏大，雄偉莊嚴，形成了一幅雪域高原的風情畫卷。游覽布達拉·行宮景區，沐浴在賜壽祈福的宏偉神光之中，是對藏文化的一次全面解讀。體驗吉祥無須遠行高原，就能望見西藏的布達拉。無須跋涉雪域，就能聽到藏民的達瑪鼓。走進布達拉·行宮景區，在御座樓欣賞“普陀之光”原生態藏族歌舞；在金賀堂親見手繪唐卡，回味…[詳細]

　　萬年宮現在是朱熹紀念館，宮內有兩株千年桂樹，相傳是南唐保大二年（944年）李良佐建觀時所栽。以后枯死一株，到了宋代，朱熹補種了一株。兩株桂樹龍盤蛇曲，被稱為“桂花王”。武夷宮景區是武夷山國家風景名勝區的核心部分，又稱“武夷宮”，景區位于九曲溪筏游的終點晴川。武夷宮又名會仙觀、沖佑觀、萬年宮，在福建省崇安縣南約十五公里處的武夷山大王峰南麓，前臨九曲溪口，是歷代帝王祭祀武夷神君的地方，也是宋代全國六大名觀之一。前臨溪流，背倚秀峰，沃野碧川，巧構林立，為游客集中輻輳之處。是歷代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全國六大名觀勝地之一，是武夷山最古老的宮院，位于大王峰腳下，初建于唐朝天寶年間（742至755…[詳細]

　　夏園行宮始建于乾隆四十七年（1782年），為盛京侍郎得福奉旨所建。位于今夏園村，距清永陵2.5公里，距縣城25公里。整體建筑群內建宮宅81間。清代，帝王東巡謁祖是其封建政治活動中的一項重大舉措，夏園行宮則是清代帝王東巡祭祖謁陵的駐蹕之所。夏園行宮背山面水，景色秀麗。開始時是為愛新覺羅弘歷第三次東巡而拓建的行宮。夏園行宮的整體建筑群占地百余畝，主要有福綏堂、順宣齋、照殿、阿哥所、垂珠門等。行宮的建筑群體雖取材于青磚青瓦，但建筑工藝精細，鉚鐫相接，飛檐斗拱，雕梁畫棟。建筑群體四周被紅墻環繞，呈現出濃厚的滿族建筑特征。夏園行宮整體建筑的81間殿房按“五福方壽”的吉祥格局落成。宮內各殿房甬道全部采用五…[詳細]

　　海陽縣儒學宮，俗稱學宮，在潮州城昌黎路西端。據清乾隆《潮州府志》載：縣儒學宮“舊在府治西偏附郡學右”。至宋紹興年間（1100年）縣令陳坦遷到錦坊（即今址）。此后歷代屢有增修，使海陽縣學宮成為一座規模宏大、保存較完整的古建筑群。但由于歷史的變遷，學宮現有面積僅存4000平方米，主要建筑物為欞星門、伴池、兩廡廂房、大成門及大成殿。大成殿是海陽縣學宮主要的建筑，至今仍較好地保留了明代的建筑風俗，重檐歇山頂，西闊五間，進深四間，金箱斗底槽柱網布置。潮州市博物館現設在縣儒學宮內，游覽學宮除欣賞別具一格的建筑物外，學宮內陳列藏寶甚多，文物種類齊全，包括有玉石器、陶瓷器、銅鐵錫器、潮州木雕、織繡品、古字畫、…[詳細]

　　位于羅源飛竹鎮的“西洋宮”，原稱“陳林李祖殿”，是后人為紀念林九娘所建，與古田縣臨水宮、福州下渡陳靖姑故居并列為陳靖姑文化發祥地。70歲的守宮老人肖本鈿介紹，西洋宮比古田臨水宮還早建了12年，每年陳靖姑文化祭祀時，八方游客云集，場面非常壯觀。林九娘原名林淑靖，又叫飛竹奶，出生于羅源飛竹。當時隨夫住羅源的陳靖姑，協助丈夫破獲了許多大案、奇案，并認識林九娘，成為“誼姐妹”。作為閭山道教文化的傳承人，林九娘成了臨水夫人陳靖姑的得力助手，并與同為羅源人的李三娘一道幫忙抗旱祈雨、斬妖除魔。陳靖姑為解福州大旱，不幸殉難。當時，林九娘悲痛欲絕，后身亡于陳靖姑靈牌處。為紀念陳靖姑和林九娘，當地鄉人建祠廟同祈陳…[詳細]

　　蒙城東關有一片保存較完好的古代建筑，是歷代文人祭孔和演禮辦學的黌宮。黌宮內蒼松掩映，殿宇雄偉，殿上覆蓋著五色琉璃瓦，飛檐翹角，蔚然壯觀。飛檐下，磚木浮雕著飛禽走獸，千姿百態，栩栩如生。據《蒙城縣志》記載：黌宮內大成殿始建于元代至元二十一年（1284年），殿內供奉有孔子等圣賢牌位。元代末年，毀于兵火。明朝洪武年間，因蒙城屬鳳陽府管轄，是興王近地，故此大興土木，重建了一座規模宏大的黌宮。永樂、正統以及清代至民國年間復加修葺，較前擴大；大成殿居中，以巨杉作棟梁，殿內外上下重油彩繪，金碧輝煌。大成殿五間，是仿皇宮款式興建的，九檁十八架，四十二檐翹角，雕梁畫棟，花式斗拱，工藝精巧，莊嚴肅穆，巍峨宏偉。東…[詳細]