南房村位于關山鎮北鄰，下轄房家、清寺、官劉3個自然村，9個村民小組。村委會設在房南關張路、關官路交匯處的西側。
清代南房村屬臨潼縣東梁里管轄。民國時，南房、官道劉屬關山鎮第五保，清寺屬第六保，建國初屬臨潼縣第八區房家管轄。農業合作化時屬全豐高級合作社。1958年大公社化運動時，改名為全豐大隊，幾年后又改名為南房大隊。1984年取消公社時改稱南房村。1987年隨區劃調整劃歸閻良區。該村北鄰老王、北馬村，東靠傅馬村，南接關山和北梁村，西與戴家、孫家村為鄰。地域遼闊，地勢平坦。轄區內現有村民804戶， 3165人，耕地面積5730畝。有小學1所、村衛生室1所、中西醫診所4處、農機修理1處、水泥預制品建材廠兩處、窗門加工點兩處、商店6家、食堂3個、蒸饃店1個，村民醫療保健和生活購物十分方便。
該村地處東方紅灌區，灌溉條件較好。關官路、關張路從境內縱橫穿過，西延鐵路在轄區內貫通南北，交通十分方便。
南房村是西安市新農村建設示范村、敬老模范村、市級文明村、市村民自治示范村。村民經濟收入以農作物種植、奶牛奶山羊養殖、外出務工為主。
一、村組概述
（一）房家村
房姓先祖原居-縣，明初戰亂時遷至臨潼縣東秦陵附近的磚頭房家。明末清初，一部分人又由磚頭房家移居到關山北落戶。先是四門，后續又來五門，共九門，因都姓房，故村名為房家村（堡）。
房家村現分為房西、房東、房中、南一、南二五個村民小組。房姓為主，另外還有姜姓、張姓。
房西組1949年有19戶，160人。現有193戶，340人，耕地780畝。組內有機電農械修理1家、診所1處、商店數家。
房東組，1949年有16戶，77人。現有77戶，257人，耕地600畝。村衛生室在該組。
房中組，1949年有村民15戶，92人。現有66戶，217人，耕地526畝。組內有饃店1家、商店1家、飯館1個、理發店1個。
房南組，1949年有27戶，160人。1990年分為南一、南二兩組。現南一組有49戶，198人；南二組有66戶，280人。南房小學、村委會、關山火車站在該組區域內。
（二）官道劉村
明萬歷年間屬臨潼縣東梁里管轄，該村地處古代東絲綢之路上，可東通大荔，西通三原、西安。村上人多姓劉，故名官道劉村。關山人傳說“先有官道劉，后有關山鎮”，說明在明萬歷年間關山設鎮之前已有該村。該村南半里許，有漢代大型磚瓦窯及水井遺址，說明漢代時這一帶人煙已很稠密。該村原在官道的北邊筑有城墻，后因人口增多，又在官道南建立新居民點。
官劉村分為東、西兩組。東組，1949年有19戶，105人，現有83戶，325人，耕地630畝，有水泥預制品廠兩家、商店數處、診所1家；西組，1949年有13戶，160人，現有106戶，420人，耕地700畝。西延鐵路從村西穿過。
（三）清寺村
原名清河堡，現村上70歲以上的老人都知道，原村東城門樓門額上刻有“清河堡”三字。村上老人傳說“先有清河堡，后有清涼寺”。據查，明代萬歷年間此地已有清涼寺，此村建村的年代當在萬歷之前。現在的清寺村，可能是因村東門外后建的清涼寺而更名為清寺村的。
村里伊、王老戶已絕嗣（一說遷走）。現張姓是該村的大戶。據說張姓先祖是一個犟老頭，因弟兄不和，帶著一家六口，于清初由富平縣薛鎮張司村遷至清寺村，張家一門勤勞，四個兒子長大成家，分為四門，后代繁盛。起初，張氏后人每年清明都去富平張司村祭祖，后來他們從張司村“偷來”0神軸，在村里建起祠堂，張司村的張姓還要派人到清寺來拜祖，年年如此，一直延至上世紀六十年代。張姓譜系為“清、兆、萬、振”，后未再續。村里第二大姓是吳姓，據說吳姓是張姓二門一長者的外甥，過繼到張氏門下，后繁衍成一姓八門的大家族。劉姓是后來遷來的。孟姓、沈姓是1962年安置的華陰庫區移民。
清寺村1949年有280多人，耕地近2000畝。現分為東西兩組。東組140戶，530人，耕地1080畝；西組113戶，440人，耕地870畝。清寺人民風樸實，莊稼活干得有頭有緒，農閑好玩、愛熱鬧。過去常捐物集資耍獅子、跑竹馬、蕩秋千，還玩斗雞、斗蛐蛐、扛木頭賽氣力，生龍活虎很有生氣。
村里有15人信基督教，多是老年婦女。
二、本村人物
劉仕梅、劉應時 明萬歷年間臨潼東梁里官道劉村人。當時二人曾籌資開鑿華山聚先臺玉皇洞，中因戰亂，歷時30年而成。
房步瀛（1879～1961） 字仙洲，自號驪山野叟，南房村人，民國時期閻良籍名宦、詩人和書法家。四歲喪父，由祖父、母親撫養長大。二十歲中秀才，后入關中大學堂學習，繼之到佛坪執教。靖-時，出任胡景翼的機要秘書，軍中文稿多出其手。1926年任三原縣縣長。后應于右任之邀，任南京國民政府-秘書。先生為官清廉，剛正不阿，在-任職時多次-權貴。建國后，寓居三原，曾任三原縣政協常委。1961年含冤逝世。1986年平反。著有《懷素堂文集》、《懷素堂詩集》等，是研究靖-歷史的重要資料。他還擔任過《西北革命史征》的編纂委員。其書法以魏碑見長，從其《房氏族譜序》和《房太府君墓表》可見一斑。于右任曾贊其書法文章曰：“自是君身有仙骨，莫拋心力作詞人。”
房錫鼎 字爻初，南房村人，清末秀才。民國時曾任甘肅平涼、華亭縣縣長和省民政廳科長等職。在任期間，清正廉潔，勤于公務。建國前已逝世。
吳學恒（1905～1992） 字心齋，清寺人，著名中醫，享譽渭北，人稱“吳半仙”。為人善交，待人厚道，在富平縣時曾與革命烈士武夢銘、革命黨人周敦關系甚密。吳老先生學習刻苦，知識淵博，記憶力特強，有過目不忘之美稱。他醫術精湛，醫德高尚。早年精研傷寒雜癥，晚年專修婦科，尤以治療不孕癥而譽滿方圓。在關山醫院時，他一個人日收入占了全院收入的一半，被稱為醫院的臺柱子。
劉志勝 官道劉村人。1935年2月在宜川縣參加紅軍，后編入紅一方面軍。1948年作戰負傷，1949年復原回鄉。
房進基 南房村人，0黨員，建國初參加人民解放軍，在中國人民解放軍藝術學院舞蹈系工作，后任舞蹈系主任、教授，屬于副軍級。2008年病逝。
房國柱 南房村人。生于1954年元月。1978年由陜西師范大學物理系畢業后，從事教育工作多年。后任閻良區人大常委會副主任，2012年元月退居二線。
三、文物古跡
【清寺古城】 清寺原有一座古城，約建于明代。古城東西長約500米，南北寬約100米，東西有磚筑城門樓。東城門樓有磚刻門額，鐫“清河堡”三字，西城門額刻有“迎近門”三字。西北角、東北角有套城，中間一段沒有。建國后被拆除。
【清涼寺】 在清寺村東門外約50米處，相傳建于明代，占地四五畝，另有養僧地10畝。傳說建寺初期，香火很盛，遠近來寺拜佛的人很多。建國前寺內已無僧人。寺分上殿、下殿兩座，氣勢宏偉，還有三通石碑，一口鐵鐘。1940年，關山鎮建四維中學時，將上下殿拆除，木料和鐵鐘搬走。建國后十畝養僧田被分，寺址被人賣掉，三通石碑被村民砸碎。建國初僅留一個碑座，龜型，頭朝南，甚有氣勢。
【東廟】 在清寺東門外約200米的澇池北，原有一座大殿，供奉藥王、馬王。1940年建四維中學時被拆。建國初僅留藥王神像一尊，村民自愿出資蓋一間小房保護。破四舊時，神像被毀，小房今已不存。
【南廟】 較清涼寺、東廟都小，在東廟對面澇池南側，一間民房大，供奉火神，建國前已拆毀。
【房太府君墓表】 在房西組西北生產路旁，高約200厘米，寬約100厘米，厚20多厘米，為民國25年（1936年）農歷八月房氏十五世孫房仙洲為其祖父房應恩（1830～1908）所立。房仙洲親自撰文、篆額。碑文記述了房應恩的生平及子嗣情況，是研究房氏家族歷史的重要資料。
【《房氏族譜》】 現由南房村房耀榮保存。《房氏族譜》創修于前明，經康熙五十六年、乾隆二十六年、嘉慶年間、咸豐元年、光緒十八年、光緒三十一年多次續修。現僅存數冊，破損嚴重，但仍是研究房氏家族的重要資料。
四、教育簡史
南房村民國時期沒有學校，建國初各自然村開始建立學堂，一般設在公共場所。學生讀完四年級，要經過考試，才能到老王村上高級小學，讀完六年級，再經考試到關山上初中。
二十世紀六七十年代，各自然村都建起新校舍，磚木或土木結構，條件較前好些，教師一般增加到兩位，教學和管理方式仍為復式教學。1972年各校合并，建立南房村小學，設一至六年級課程。但清寺、官劉兩個自然村為學生上學方便仍保留一至二年級。1983年，清寺、官劉兩個教學點取消，學生全部到南房小學就讀。
上世紀九十年代，由各自然村出資、出物、出勞，建立起幾座磚木結構的大教室，條件較前有所改善。1997年，企業、個人捐資2萬余元，村民籌款近30萬元，建成一座兩層框架結構的教學樓。為彰義舉，村上在學校內樹了功德碑，以志不忘。
現在的南房村小學，是關山鎮定點小學，位于南房村關張路東側，是一個標準化小學。學校占地8892平方米，建筑面積1555.7平方米，教學樓為框架結構的兩層樓房。內設教室12個，有實驗室、微機室、遠程教學室，有電腦21臺。現有學生213人， 6個教學班，專職教師17人。
五、靖-堅守清寺
1918年4月，靖-與陳樹藩部在關山地區決戰，清寺為主要戰地之一。清寺毗鄰界坊，亦為戰略要地。清寺若失，陳部可繞界坊之側，攻襲關山鎮。當時靖-王祥生、石向坤守清寺。清寺城薄，著炮彈即倒，王祥生知其不可抵擋，遂舍城于村野布防。陳樹藩部進攻，欲以火力制勝，故槍彈炮彈之密集，在陜戰中不多見。王部子彈雖不充，但馬青宛、甄壽山皆陸軍學生，戰事頗有經驗。戰事繼續至第三日，子彈竟告罄。有的一槍僅余數排，有的數槍不存一彈。王祥生處境艱難，但義不容退。未幾，鄧寶珊帶人增援，陳樹藩部遂不能攻克清寺靖-陣地。后靖-弓富魁解羌白之圍，由東來出陳后。胡部馮毓東也由富平至張橋來援，界坊楊虎城部奮力反擊。陳部恐遭靖-聯合夾擊，遂撤兵東退。
六、特色介紹
【清明節蕩秋千】 過去每逢清明節，清寺堡的人都喜歡蕩秋千。搭的秋千十多米高，是將兩根粗木對接起來，立在石滾上，四周用繩拉著，蕩起來一晃一晃的，很危險。不分男女老幼均可蕩，蕩得越高越好。當時外地來蕩的人，沒有比過清寺人的。文革前停止，現已失傳。
【七月七長巧】 以前，每年農歷七月七日，是織女牛郎相會日。清寺的姑娘們一到傍晚，便抬出扎好的“七姑娘”（葫蘆作頭，竹條做身架，有假發，穿花衣），打扮得很漂亮，放在門前的桌子上，用桌裙擋著。一個人在桌下，口里念著“七姑娘下凡來，尺子剪子都拿來……”站在“七姑娘”背后的人，抬著“七姑娘”的手比劃著，如同舞臺上演雙簧一樣。旁邊的姑娘磨著碗，拿著自己長的巧（把碗豆放在井下長的豆苗），又長又黃，很好看。別的姑娘拍著手笑著跳著。圍觀的大人小孩很多，很熱鬧。“來了，七姑娘下凡了！”桌下的人喊一聲，大家一片歡騰，便抬著七姑娘舞起來。1957年后此俗失傳。
【清寺的獅子】 人傳“清寺的獅子，原李的龍，戴家的竹馬跑得紅。”其實清寺不只獅子耍得有名，而且竹馬也相當有名氣。清寺的獅子耍起來兩眼能放光，口里能吐火，能上高桌，能就地打滾。清寺的竹馬，是明馬，這與別處的走馬不同，駕馬的人每人手里都拿著紙制的燈，還有萬人傘，能布陣，更能體現古代夜戰的場面。演出一開場，馬故事（扮相很惡，手提一塊爛肉）在前開道，后邊一個人耍火流星開場子。接著一群人手執云燈（紙制的方形、彎形燈）擺出山門。獅子出場，先是睜眼，射出兩道電光，再是搖頭觀望，后做出山動作。引獅人手舉繡球，引獅子下山、打滾、戲耍、抱繡球、繞場、搖頭擺尾，再上山、聳立、噴火、上桌子、抖威風、跳桌子、下山繞場、謝觀眾。接著是竹馬、云燈出場布陣，現古代夜戰場面，尤如夜空流星，場景十分壯觀。可惜今已失傳，不能重現。
【甜瓜基地】南房村地廣人多，是關山鎮甜瓜生產基地的主產區。現有種植面積3000畝，種植戶804戶，年收入約1800多萬元，戶均收入約兩萬元，最高畝收入約9000元。
南房村水利條件好，土質適宜甜瓜種植，產的甜瓜個大、色亮、香甜可口，含豐富的鈣、鐵、鋅和維生素C、A等，具有保健、美容、解渴、生津作用。因其上市較早，市場價格和經濟效益十分看好。近幾年種植面積年年增加，科學種植越來越為人們重視。拱棚的寬度由原來的4米擴到現在的10米，棚架由原來的竹竿到鋼架，外膜由原來的二層加到三層四層，上市的時間越來越早。甜瓜成熟季節，各地客商云集，拉瓜車輛源源不斷，甜瓜發往全國各地以及國外，經常出現供不應求的情況。
【特色壇子肉】 名老中醫吳學恒，不僅醫術精湛，而且還是一個膳食家。他在世做的菜多為傳統名菜，尤其是壇子肉大有來頭。據說其方是吳的一個朋友從慈禧太后的御廚那里得來的，因關系至密才傳給吳老先生。此說雖不完全可信，但吳先生做出的肉的確非同一般。其方法最特處是將選好的精肉切成塊，裝進陶制的壇子里，加上佐料，封好口，放在火上轉動，先大火，后慢火，掌握住火候，等聞到香味時開壇。此時濃香四溢，令人垂涎，品嘗者贊不絕口。