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四川省綿陽市游仙區(qū)信義鎮(zhèn)概況

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信義鎮(zhèn)位于游仙區(qū)東南部,原石板鎮(zhèn)、觀太鎮(zhèn)、劉家鎮(zhèn)合并設立信義鎮(zhèn),東鄰鹽泉鎮(zhèn),西抵小枧鎮(zhèn),南接中太鎮(zhèn),北與魏城鎮(zhèn)接壤,距市區(qū)中心36公里,是全區(qū)重點工業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一,政府駐地為石板社區(qū)雙興街49號,鎮(zhèn)域內設觀太場、劉家場,轄區(qū)共有18個行政村及3個社區(qū),總面積136.3平方千米,戶籍人口達5.02萬人,轄4個黨委,16個黨總支,3個黨支部(其中2個兩新組織),188個黨小組,264個村(居)民小組,1861名黨員,在家黨員1471人,屬游仙區(qū)第二大鎮(zhèn)。先后獲評綿陽市鄉(xiāng)村振興先進鎮(zhèn)、四好農村路市級示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)等榮譽稱號。

鎮(zhèn)域歷史文化悠久,人文底蘊深厚,境內信義文化、觀音文化、鄉(xiāng)土民俗文化、鄉(xiāng)賢文化等文史資源富集。轄區(qū)呈淺丘寬谷地貌,山灣靜美、物產豐富、水源充沛,黃金河、魏柳河、觀太河等縱橫交錯,G5高速過境14.29公里、高速出口2個,規(guī)劃S416、S210省道等穿境而過。

【特色產業(yè)】

原石板鎮(zhèn)、觀太鎮(zhèn)和劉家鎮(zhèn)在產業(yè)發(fā)展上優(yōu)勢各異。石板鎮(zhèn)的工業(yè)與農業(yè)實力較強;觀太鎮(zhèn)在發(fā)展蠶桑、優(yōu)質糧油、畜禽養(yǎng)殖等農業(yè)上優(yōu)勢明顯;劉家鎮(zhèn)的農產品加工有一定基礎。三鎮(zhèn)合并后,信義鎮(zhèn)深挖所轄原劉家、觀太、石板區(qū)域的比較優(yōu)勢資源,正在加速打造“快道經濟示范區(qū)、優(yōu)質糧油基地、綠色蔬菜基地、鄉(xiāng)村旅游體驗地”。

信義鎮(zhèn)持續(xù)發(fā)展經濟。累計完成固定資產投資33億元,規(guī)上工業(yè)總產值11億元,社消零4900萬元,2023年新增市場主體培育個體486家,企業(yè)245戶。現有工業(yè)企業(yè)17家,其中規(guī)上企業(yè)9家。正在推進游仙武引二水廠、區(qū)域化養(yǎng)老服務中心、4.9萬畝優(yōu)質糧油基地、2.49萬畝高標準農田建設。依托鎮(zhèn)內千畝荷塘優(yōu)勢,2023年成功舉辦首屆“荷花旅游節(jié)暨抓經濟雙提活動”,吸引2萬余人次到場參加。

信義鎮(zhèn)現代農業(yè)興旺。以蔬菜制種和商品蔬菜為特色,建有覆蓋11個行政村的蔬菜產業(yè)園,大小春糧食累計播種面積達38萬畝,累計產量達15萬噸。現有農業(yè)企業(yè)19家、合作社49家(其中國家級專合社1家、省級專合社4家、市級專合社2家)、家庭農場113家。仔豬出欄累計20萬頭,生豬出欄累計26萬頭。深入推進“三品一標”建設,信義劉皇叔、游信薯、羊肚菌等生態(tài)特色農產品取得長足發(fā)展。

信義鎮(zhèn)道路交通便利。位于綿陽城區(qū)半小時通勤圈內,成綿復線擴容(G5)高速過境14余公里,鎮(zhèn)內有柳埡、群豐2個高速出口,已順利通車。修建撤并建制村道路12余公里,通組路20余公里,規(guī)劃S416、S210省道等交通路線穿境而過。正在推進劉黑路(劉家-鹽泉)、美麗鄉(xiāng)村道路(劉家-東宣)建設,“四通八達”的立體交通格局加快構建。

信義鎮(zhèn)文化氛圍濃厚。孕育了“國家級文物保護單位”馬鞍寺,國家級傳統(tǒng)村落、市級鄉(xiāng)村文化振興樣板村曾家埡村,走出了明代進士汪東洋和清朝綿州第一進士葉上林;傳承了楊氏鑼鼓等非物質文化遺產,建有“三信三義”信義文化館,吸引省內外5萬余人次現場參觀。積極探索文、農、旅融合途徑,現有結廬仙山、桑梓禪緣、鄉(xiāng)村振興人才館等特色融合產業(yè)。

【“信義”來源】

經走訪、調研和召開地名專家論證會,相關專家、學者、企業(yè)及群眾代表一致認為,撤并石板鎮(zhèn)、觀太鎮(zhèn)和劉家鎮(zhèn)后,將新鎮(zhèn)命名為信義鎮(zhèn),既尊重歷史、傳承文化、突出特色,也反映了轄區(qū)內干部群眾的美好愿望和追求。具體理由如下:

一是有利于傳承信義文化。石板鎮(zhèn)、觀太鎮(zhèn)、劉家鎮(zhèn)曾同屬一個區(qū)域,地緣相連,文緣相通,人緣相親,信義之風傳承至今。清朝康熙年間,因大量移民入此定居,后興集市,故名文興場。歷史上民風淳樸,重信守諾,重義崇文,曾出過官拜山東按察史的明朝進士汪東洋和清朝綿州第一進士葉上林,至今仍傳頌著二進士講信學義的故事。境內的馬鞍寺是國家級重點文物保護單位,此地曾開辦義學館,寺內現存“義學碑”,詳細記載了鄉(xiāng)民開辦義學的故事,樂樓建筑上保存了當時建筑工匠的信義承諾的碑文和墨跡,故此地風俗教化的傳承保留至今,也反映了當地重視信義古已有之。

二是有利于打造“信義文化”特色小鎮(zhèn)。信義文化已成為當地的全國“名片”。2016年,當地在全區(qū)、全市乃至全國率先開展“信義”文化建設,著力打造全國知名的信義文化小鎮(zhèn),為全國精神文明建設貢獻了經驗。中宣部“核心價值觀百場講壇”、中央電視臺CCTV-7“為你點贊”節(jié)目組曾調研或報道當地的信義文化建設經驗。中央文明辦《精神文明建設》“工作交流”欄目以《綿陽游仙區(qū)誠信文化建設出實招》為題介紹了游仙誠信文化建設經驗。

三是有利于踐行“信義游仙”的發(fā)展戰(zhàn)略。當地已成為游仙區(qū)弘揚信義文化的重要陣地。近年來,劉家片區(qū)面對新時代社會建設新形勢,重拾信義,大力推進信義文化建設,在人民群眾中廣泛開展有信仰、重信譽、守信用、講信義、講道義、講忠義的教育活動,在綿陽市引起極大反響,信義文化已成為劉家片區(qū)的一張名片。基于此,在游仙區(qū)第六屆黨代會上,游仙區(qū)將“信義游仙”作為全區(qū)未來社會發(fā)展的五大戰(zhàn)略目標之一。

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