泰安市旅游景點介紹

　　杜三策墓位于大羊鎮三旺村北750米處山坡地上，為縣級文物保護單位。杜三策墓原有封土，神道上有石馬、石羊、石人和神道碑等，惜在“文革”中被毀，今僅存石羊1個。光緒版《東平州志》載：“明都御史杜三策墓，縣治東北五十里三旺集北。”與此相符。杜三策，字毅齋，東平人。《明史》有載。天后壬戍進士，官給事中。魏忠賢擅權亂政，他特疏劾之，“忠賢矯旨逮三策，至德州，忠賢伏誅，放還。”在崇禎初，被起用為戶科給事中，并奉命冊封琉球。地方官員送禮，他不受，“得使臣體”。后歷任大理卿、天津巡撫等職。……[詳細]

　　韓煦墓位于老湖鎮北橋村北側，南距大清河400米，墓東北50米有憲王劉蒼墓，為縣級文物保護單位。墓現存封土高1米，直徑5米，墓南約80米處有一龜碑座，龜型粗糙。根據1981年全縣文物調查資料得知，在憲王墓前曾查到過一塊墓碑，上曰：“宣授總管墓”5個大字。根據調查，此墓碑在憲王墓前50米處出土，附近未發現墓室。民國二十五年《東平縣志》記述：“元東平路總管韓煦墓，縣治北王陵臺前有神道碑。”按此記載，韓煦墓應在憲王墓前。但民國二十五年《東平縣志》上又同時記有東平路達魯花赤塔思火兒赤的墓也在此地，那么憲王墓西南50米處的韓煦墓附近，應同時存在兩座墓，經過實地調查、走訪得知，在現存龜座西南方原有一石門，橫額有“韓氏先塋”4字，“文革”中被砸毀。按墓門、龜座和墓的位置，此墓應為韓煦墓，這與縣志、與1973……[詳細]

　　孫復墓位于梯門鎮東瓦莊村東南1000米處的山峪內，墓北、東、南三面環山，縣級文物保護單位。孫復墓現存封土堆高6米，直徑約30米，因周邊筑壩修堤對封土有所破壞，但未接觸到墓室。從自然斷面上觀察，封土層不很明顯。孫復（992年-1057年），宋晉州平陽（今山西臨汾）人，字明復。舉進士不第，退居泰山，學《春秋》，也稱泰山先生，石介等皆師事之。為范仲淹、富弼等推重，除秘書省校書郎，國子監直講。仁宗親臨太學，面為邇英閣祗候說書，講說多異先儒。罷出為州縣佐官。后復入，遷殿中丞。他研治《春秋》，強調明諸侯大夫之功罪，以考時之盛衰，而推見帝王之治亂，著作有《春秋尊王發微》《孫明復小集》等。……[詳細]

　　憲王陵位于老湖鎮汶水之陽杏花崗東，為后漢東平國憲王劉蒼及其子孫的墓葬群。共有墓9座，俗稱“九子冢”。墓群占地百余畝，九座高大的封土堆墓從北向南呈左右對稱式排列。北首一號大墓即憲王墓，今存封土高21米、直徑310米，夯土層明顯。2、4、8、9號墓封土基本完整，高度3米-11米、直徑10米-50米之間。1958年山東考古所發掘隊曾對2號墓進行發掘。墓為磚室，大型墓磚上模印有五株錢幣、四方連續回紋等圖案。墓室分前、中、后和左右耳室，出土有金銀器、銅鐵器、玉器、象牙器、陶器等一大宗文物，尤為重要的是出土銅鏤玉衣一套，形狀與河北滿城劉勝墓金縷玉衣相同。憲王陵是與歷史文獻記載相一致并且保存較好的一處漢代王侯墓葬群，對山東地區漢--古具有重要參考價值，尤其對研究東平歷史及東平漢代政治、經濟、文化等更為重要……[詳細]

　　六工山水滸山寨位于東平湖西岸、斑鳩店鎮南部。因由12個山峰組成，每2個連成一個工字形，共6個工字形，故名六工山。主峰海拔189米。歷史上，隋代瓦崗軍首領李密曾在此留駐，唐朝藥王孫思邈曾在此采藥行醫，道教全真龍門派始祖邱處機在此修行。這里又是程咬金、阮氏三雄的故鄉，晁蓋、吳用等初上梁山的起義根據地。山寨設有三關，建在離湖平面22米高的的懸崖上，南北長136米，東西寬132米，氣勢雄偉，蔚為壯觀。一關設有正副寨門、瞭望臺、鐘鼓樓、箭樓，易守難攻，是梁山群雄抗衡官兵的第一道關隘。關城內有演武場、點將臺、擂石陣、甕城、南北二門，是水滸英雄操練兵馬、排兵布陣的場所。二關高出湖面66米，門樓高15米，設有點將臺、瞭望臺和南北二個角樓。前是演武場，背依高山叢林，進可攻，退可守，是抵御官兵的第二道關隘。從二……[詳細]

　　“黑風口”山寨位于舊縣鄉吉城二村東北，主峰黑風頂，海拔320米。中部有一處山口，當地群眾叫做“黑風口”。黑風口處在水路陸路的咽喉處，易守難攻，大有“一夫當關，萬夫莫開”之勢。民間流傳著“無風三尺浪，有風刮掉頭”的說法。相傳當年梁山好漢李逵，手持兩把板斧，把守在這里，李逵由此得外號“黑旋風”。清代咸豐年間，吉城村民為躲避戰亂，將其重建。山上至今還保存著綿延東去的寨墻、視野開闊的瞭望哨、高居峰頂的點將臺、大如臉盆的旗桿窩、令人膽寒的斬人臺等遺跡。……[詳細]

　　棘梁山山寨棘梁山，位于東平湖西畔戴廟鎮，海拔105米，山巔崖壁陡峭，滿山荊棘叢生，故稱棘梁山，又叫小梁山。因明代在此設“巡檢司”，故后來稱司里山。當年宋江上梁山之前，這里曾為晁蓋、吳用、三阮第一次聚義的根據地。當時的山寨有南門和西門，南門是時遷把守，西門是李逵把守。山西南麓有一條坎坷曲折的石徑通往山巔，名為“云梯”，原為石砌盤路，現只存遺跡。山的西面有一個石洞，高米余，群眾也稱這個洞為“仙人洞”，云梯盡處，山路轉平，上面是一塊長寬數十丈的巨石，稱“漫海灘”，傳說是第一座聚義廳遺址。再上面又是一塊向南突出、半截懸空的巨石，名曰“探海石”，傳說這里是起義軍系纜靠船的碼頭。過了“探海石”，走近“南天門”，就到了棘梁山頂峰。這里四周開闊平坦，靠東面是一塊長30米，寬17米的建筑物遺址。據考這里是義軍……[詳細]

　　柿子園橋 梯門鎮柿子園村內原來有座大廟，廟里住著一個老和尚。當時南北官道從村邊經過。因下雨天道路泥濘，老和尚想建一座石橋，苦于資金緊張。于是，他一路化緣到了南京。眾人聽說他是化緣修橋，便問他：“你要修的橋有多長呀？”老和尚說：“四百耽一孔”。人們聽說這座橋還那么長，就有不少人捐錢。老和尚化足了錢，就返回柿子園。那座橋實際只有十幾米長，修完橋后，在橋的兩側立四方碑。“四百耽一孔”，其實不是四百米一個橋孔，而是“四碑單一孔”，四方碑一個橋孔。后來，南京捐資客人專門從官道來看這座橋，見是這么小的橋，都說上當了。又聽說多余的錢被老和尚用來維修寺院了，認為也是做善事。從此，柿子園寺廟的香火就更旺了。……[詳細]

　　永濟橋 俗稱南大橋，位于州城街道南關村南鄰，橫跨小清河，縣級重點文物保護單位。永濟橋始建于明洪武二十八年（1395年），由東平州人邢整奏請創建，計18孔；明萬歷四年（1576年）知州邱如蒿于橋兩側添砌橋欄。清順治十五年（1658年）州人王元臣募款重修，時橋的長度為全縣之冠。1970年，1橋孔局部塌陷，縣公路站進行修補，橋面兩側加壘石墻。橋為石基磚拱結構，全長98米，寬7米；現存13孔，跨徑4米，孔徑高2.5米。永濟橋是今東（平）靳（口）公路必經橋梁，現存狀況仍保留著清順治十五年（1658年）的原貌。自元代開通由東平至臨清的會通河后，京杭大運河流經東平，使東平成為漕運要樞，歷時600余載。永濟橋緊靠京杭大運河，橫跨小清河，成為溝通南北交通樞紐的主要橋梁，它在悠久的歷史長河中，有著輝煌的過去。……[詳細]

　　清水橋 又名清河石橋，位于老湖鎮隋須昌城舊址(埠子村址)西1.5公里處，跨古濟水之上，今沉淤于東平湖內。清水橋建于隋代仁壽元年（601年）。據唐《元和郡縣志》載：“清水橋在縣西三里，隋仁壽元年造，石作華巧，與趙州橋相埒，長四百五十尺”，合公制長度為132.81米。北宋咸平三年（1000年）黃河決口，連同須昌城、洄源亭等一起被沖淤掉。隋唐時期，東平地區經濟、文化十分發達。當時的須昌城系西通濮（州）、鄆（州），東達兗（州）、齊地的交通要沖，而大清河則成為當時較大的交通障礙。隋仁壽元年（601年），故在此修建清水橋。大橋的建成，有力的促進魯西南經濟、文化的交流和發展，加速了須昌城的繁榮，使該橋周圍成為一處優美的水泊風景區，素有“小洞庭”之稱。尤其別致的洄源亭坐落湖上，為著名圣跡。唐東平太守蘇源明……[詳細]

　　秦氏節孝坊 位于舊縣鄉尹村西側，是一座御敕石坊，清乾隆二年為尹村大戶秦暄之妻秦氏而立。縣級文物保護單位。秦氏節孝坊俗稱節孝牌坊，通高10多米，寬12米。由于距黃河近，多年的黃水淤積，使該坊近三分之二埋于地下，現地上只有3.5米。據當地人回憶，上世紀早期，還能在坊下趕馬車通過，且能甩開長鞭。該坊由當地石灰石雕刻而成，造型奇特，結構巧妙，兩邊石柱四周皆雕刻花卉鳥獸與人物故事，尤其是南北兩柱東面刻繪的松鼠戲葡萄，形態逼真，惟妙惟肖。西面刻繪的兩叟對弈，一小童煽火燒水，其人物形態及構圖雕技，令人稱絕。石坊頂端為鏤空挑檐，橫梁上部刻有“萬壽無疆”四字，可惜“文革”中被毀。節孝坊是古代王朝對女人守貞節、孝父母的最高獎賞。據《東阿縣志》和相關史料記載，秦氏節孝坊立于乾隆二年，有秦氏女訂親于夫家尹村尹氏，……[詳細]

　　龍門連躍坊 位于州城西郊大西門村，為明代進士武之大而立。武之大，字連城，其父為吏，以差遣違誤，應笞 。之大時方幼，哀官請代，不允，之大見被笞哀號慘狀，痛深切齒，咬落一指，血溢頰至地，尚不自如，問父：“官何笞人？曰：“職也”。又問“官何人為之？”曰：“讀書人為之”。因而發奮，成萬歷二十二年進士，授長子縣知縣，至右參政，卒崇祀鄉賢祠”。后人敬佩之大，建牌坊紀念。石坊正面匾書“龍門連躍”四個大字，背面橫額書“鳳祰重頒”。表彰他兩次考中進士，兩次做好朝廷命官。2009年8月易地移往拱極門里。……[詳細]

　　升平人瑞坊 2009年8月，在州城宋街父子狀元坊南150米西側大西門街口，立起來一架叫作“升平人瑞”的牌坊。這架牌坊是乾隆三十二年(1767年)，東平州牧(知州)沈維基為百歲壽民王文謨建的。其中“升平”寓政通人和、盛世太平之意，“人瑞”是指人健康、長壽過百歲。在中國這個有著尊老傳統的國度，牌坊又被用作尊老優老的標志，即古代的百歲人瑞坊。《清乾通典》載，康熙四十二年（1703年）明文頒布：“百歲老民給與‘升平人瑞’匾額，并給銀建坊。節婦壽至百歲者，給與‘貞壽之門’匾額，仍給建坊銀兩。”百歲老民，不論身分，“人瑞坊”的這一原則，對中國古代的尊老傳統，做了一個平民化的注腳。同時，百歲老人也被賦予國運和德治的象征意義。牌坊的原址在宅門首街(今大寺街)路北。宅門首街是州城首要通衢，扼大東門內咽喉之地……[詳細]

　　陽谷邑城遺址位于舊縣鄉王古店村東1000米處的山坡上。遺址東西800米，南北900米。據《左傳》記載，陽谷邑在春秋戰國時為齊國城邑，也曾是齊國名相管仲的采邑。魯莊公、魯僖公、魯文公都曾在此地與齊桓公會盟，魯季孫行父和公孫歸父在此會見過齊桓公。古陽谷邑，北有燕趙，西有魏鄭，東有強大的齊國，三面環山，西部臨水，具有重要的戰略價值。魯國、齊國君主曾多次會盟于此。……[詳細]

　　郈邑故城位于彭集街道后亭村一帶。為春秋時魯叔孫私邑。魯定公十二年(公元前498年)夏，孔子言于定公曰：“臣無藏甲，大夫無百雉之城”。定公使仲由季氏宰，將墮季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三人封地之城邑即“墮三都”。于是叔孫仇帥師墮郈三尺，即用駟赤為郈宰。該遺址屬平原區，今整個后亭村座落在遺址之上，上為堆積沙層，2米-5米以下為文化層，農民挖沙曾出土過一些泥質夾砂灰陶飾繩紋甕、罐殘片和豆柄、筒瓦等。……[詳細]

　　遂城遺址位于接山鎮上遂城村南。據《左傳》等史書記載，商湯滅夏，封虞舜之后于遂，始建遂國，戰國時為魯之附庸，國人四姓，即遂因氏、頜氏、工婁氏、須遂氏。魯莊公十三年(公元前681年)春，為平宋國之亂，魯、齊二國會于北杏，因曾遭齊人侵害，遂人不至，后終被齊國所滅。遂城遺址屬山間臺形地，東西450米，南北350米。文化層堆積厚約0.6米。表層黃土，地表暴露物有灰、褐、紅色罐和鬲口沿、豆盤等器物陶片以及飾繩紋的灰黑色較薄形小陶磚等。遺址區內西南部有一高土臺，為當時遂國內城城址，當地群眾俗稱“南城臺子”。……[詳細]

　　鄣城故城遺址，為縣級文物保護單位，位于接山鎮鄣城村及周圍地帶，南臨大清河，北端有泰東公路穿過。故城遺址面積東西長1300米，南北寬650米，文化層的中心部位被整個鄣城村所壓。村東、村北由于動土較多，從地下50至80厘米深處發現有很多板、筒瓦殘片和罐、甕、盆殘件，據考證，大多數器物為秦漢時期的遺物。鄣城，是東平縣地方志有記載的一處古城池。光緒版《東平州志》載：“鄣，姜姓故城，在無鹽城東北50里。”鄣城故城，西周、春秋時期為鄣國治；戰國時期屬齊管轄，秦代屬無鹽縣；西漢置章縣于此，屬東平國；至三國魏廢制。真可謂是歷史悠久，雖然延續時間不長，現在城郭不清楚，但能分辨出其大致范圍。……[詳細]

　　無鹽故城位于東平街道無鹽村南。西周、春秋時為宿國地，戰國時置無鹽邑；秦至北魏為無鹽縣治。歷史上這里養育了著名的女政治家鐘離春，而著名的漢代戰爭“無鹽大捷”也發生在此地。故城遺址南北長350米，東西寬300米。鐘離春是齊國無鹽邑人，相貌丑陋，但她素有大志，胸有良謀。當時趙國入侵齊國，而齊國朝政腐敗，國勢日漸衰退，鐘離春看在眼中，心里十分焦慮。為了拯國救民，她不顧自己出身低微，毅然去見齊宣王，并批評齊宣王政治上之失。齊宣王接受鐘離春的批評并把鐘離春迎進宮，拜為無鹽君，立為后。以田嬰為相，以孟軻為上賓，革除弊政，齊國從此富強起來。漢武帝元塑四年，封城陽共王子劉慶為東平王，也在此地，是當年政治、軍事重鎮，現仍留下了厚約0.5米-1米的土褐色文化堆積，曾出土有灰陶素面缸、盆甕、瓦當殘片、大型磚石等有價……[詳細]

　　須昌故城須昌為商周至宋時故城。唐代稱鄆州，后唐稱須城，位于東平縣的西部。金山東南，土山以東，埠子村舊址以西。現位于東平湖中，縣級文物保護單位。商代，須昌曾為東平境內須句國的國都，秦時置須昌縣屬薛郡。西漢屬東郡，東漢屬東平國。西晉，東平國都由壽張遷至須昌，改東平國為東平郡。南北朝北齊時，廢東平郡，須昌縣移治宿城。隋開皇十六年，須昌縣治從宿城遷回須昌城，屬鄆州。唐貞觀八年（634年）鄆州治所從鄆城遷至須昌，曾一度成為天平節度使使治機關，鄆州州治機關，東平郡郡治機關。除此以外，許多著名詩人、文學家先后在這里留下他們的足跡和不朽的詩篇。詩人李商隱曾任鄆州參軍；李白寫有《送梁四歸東平》；高適住東平時，曾寫詩《東平路中大水》；文學家韓愈寫《鄆州貉堂詩序》；柳宗元寫有《賀東平表》的奏文。這是須昌（亦即東平……[詳細]

　　東平國故城位于東平街道宿城村，為省級文物保護單位。城址大體呈長方形，東西長1600米，南北寬1300米。城址的西北角、東南角和東北角還有殘存的漢代城墻。特別是西北角的城墻，高度在3米以上，東西長180米，寬15米，現夯土層、柱洞十分明顯，為研究漢代城池建筑工程提供了重要依據。城址內殘磚碎瓦和石質、陶質建筑構件隨處可見。表明當年城內曾有較大規模的建筑群落。歷年來從群眾動土的斷面上考查，可知文化層厚度達2米以上，包含物十分豐富。文化層大致分三層，中層的為漢代文化層；底層為商周文化層；上層以隋唐文化層為主。漢代文化層包含物最為豐富，主要有灰陶路釘磚、簡瓦板瓦、泥質五銖錢范、灰陶豆、罐、缸甕和鐵質的鋤、犁等。1972年，遺址的北部也曾出土大量新莽時期的貨泉、布幣等。皇城區位于城的西南側，原高出地面2……[詳細]