江蘇省市級文物保護單位介紹

　　明城磚官窯場遺址在官窯山，是迄今窯場規模最大、窯體數量最多、布局最為完整、保存最好的，是主要燒制南京都城城磚的明代官窯遺址。2016至2019年，南京市考古研究院在明代南京城東北約20公里的官窯山及其附近地區，系統開展了考古調查、勘探和發掘工作，發現一處大型明代官窯遺址。該遺址由90多座窯和大量相關窯業遺跡構成，發掘揭露了其中16座窯以及窯業相關的建筑基址、磚坯晾曬場、排水系統、交通水系等，出土大量帶有“應天府”“上元縣”等銘文的城磚。其中，90多座窯體集中分布在北、東南、西南三個片區，發掘的16座窯體位于北片區和西南片區。窯體均開挖于山體緩坡，利用自然山勢修筑，前低后高，打破山體生土。窯體形制相似，均為倒焰窯，由操作間、窯門、火膛、窯室、窯床、煙道等結構構成，通長約10米。明城磚官窯場遺址……[詳細]

　　法華庵位于淤溪鎮馬莊村東南部，建于明萬歷年間，清?道光年間（1821-1850）整修，民國初年再修，上世紀八十年代按清代建筑風格又作整修。現存大殿3間，坐北朝南。脊檁掛枋有準確紀年。大殿面闊10.33米、主間4.33米、兩次間均為3.05米、七檁進深6.06米、檐高3.02米、脊檁高4.85米，設戧脊，硬山造，青磚小瓦高屋脊。東西兩山墻前檐分別設置磚雕“鹿鶴延年”、“松鹿同春“，刀法清湛，形象生動。前廊券頂，旺磚抹線密不透風。后檐磚細七道封磚，絲絲入扣。文物藏品珍貴，現存漢白玉石爐座，原為經幢底座，側面雕刻雙龍戲珠紋，形神畢俱，體現清代龍紋特點。殿內主祀佛光觀音，系緬甸玉精雕而成，由國際佛教名僧臺灣省了中法師捐贈。了中青年時在該庵削發受戒，并在當地民眾中廣施善舉。該庵歷盡滄桑，仍保持古建筑雍……[詳細]

　　南京雞鳴寺，又稱古雞鳴寺，位于雞籠山東麓山阜上，是南京最古老的梵剎之一。雞鳴寺始建于西晉，清朝康熙年間曾對雞鳴寺進行過兩次大修，并改建了山門。康熙皇帝南巡時，曾登臨寺院，并為這座古剎題書了“古雞鳴寺”大字匾額。現雞鳴寺已初具規模，建成恢宏壯麗、氣象莊嚴的大雄寶殿，殿內奉祀三寶佛。并先后建成外山門、三大士閣、鐘鼓樓、禪房、素菜館等，占地面積約5萬平方米。山門牌坊“雞鳴寺”由著名書法家、前中國佛協會長趙樸初所題，并有釋定持、朱帆、余藻華等名家題撰的楹聯墨寶。雞籠山東接九華山，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，山高62米，因山勢渾圓似雞籠而得名。雞籠山背湖臨城，滿山濃蔭綠樹，翠色浮空，山清水秀，風景綺麗。雞鳴寺寺址所在，三國時屬吳國后苑之地，早在西晉永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始創道場。東晉以后，……[詳細]

　　西津橋位于蘇州市吳中區木瀆鎮西街，明萬歷年間里人茅郊建。西津橋是一座花崗巖單孔圓弧拱石橋，橋作南北向，跨越胥江河的通衢要道上。清康熙二十年（1681年），洞庭東山吳序商重建，改名永平橋。清同治十三年（1874年）四月谷旦，木瀆鎮濟善堂募捐重建。全長22米，寬3.05米，橋頂面長1.9米，橋堍寬3.5米，橋離水面4.65米，橋洞高敞，便于行舟。拱圈高4.2米，跨度約8.6米。拱圈輕薄，厚僅0.32米，其中外圈厚0.12米，內圈厚0.2米。橋孔作縱聯分節并列砌置。橋面平坦，石級踏步，南坡25級，北坡22級，可供坐歇。橋洞上端淺雕的坐龍圖案，栩栩如生。橫貫橋寬的8根長絞石同八根明柱緊密的欄箍，使橋身縱橫聯成一統，對拱圈起著鞏固的作用。并有橋聯一副：“立馬望蘇臺，山翠萬重拱虎阜。揚鞭來震澤，風濤千古……[詳細]

　　戈公振故居位于東臺市城內蘭香巷9號，是一座典型的清代民居，磚木結構，3進12間，“壽”字圖案花墻，六面壁板，格扇門窗，占地面積247平方米，其中建筑面積190平方米。由周巍峙題匾的“戈公振紀念館”即設立在故居內。戈公振是我國三十年代著名的新聞記者、中國新聞史研究的開拓者和我國早期的新聞教育家，名紹發，字春霆，清光緒十六年（1890）生于東臺臺城一“世代書香”之家，幼年聰慧，好學上進，1912年在《東臺日報》擔任工作，1913年冬，進入上海有正書局圖畫部當學徒。第二年被調到《時報》部工作，初任校對、助編，后升任直至總編，在《時報》前后工作十五年。為紀念戈公振先生，江蘇省新聞學會設立了“戈公振新聞獎”，為我省新聞界最高獎。還拍制了《戈公振》電視劇，公映后受到社會的好評并獲獎。戈公振故居已列為江蘇……[詳細]

　　丹陽的季子廟之所以聞名遐邇，不僅是有十字碑、消水石、季河橋等名勝古跡，更得益于這里有獨特的奇觀異景——沸井涌泉。季子廟的沸井主要分布在廟前的沸井塘邊。根據志書記載，古代這里有井百口，其中一部分是沸井。現存古沸井有六口，井水三清三濁，各相距尺許。稍遠看去，井欄古樸典雅，神韻別具；走近細瞧，井內水面翻騰鼎沸，滾浪有聲。這奇特的景觀令游人稀奇不已。此外，在廟周邊的河溝水塘內，還有多處沸泉在滾涌，從不停息，鄉民們謂之為“龍氣”，稱沸井塘為“龍潭”、“沸潭”。季子廟何時有沸井很難考證，但從南朝劉敬淑的《異苑》一書可知，早在1600多年前的東晉時期，沸井已名聲遠播了。拜謁季子廟，觀沸井涌泉是歷代達官貴人、文人墨客非常向往的事。南朝張正見來此后寫了《行經季子廟》一詩，其中有句：“野藤侵沸井，山雨濕苔碑”。……[詳細]

　　林彬舊居建于1935年以前，其占地面積1166.46平方米，共建有西式風格的主樓1幢，平房1幢，建筑面積約350平方米，其原產權人為林彬，產名登記為林佛信。解放前由林自住，1949年6月15日，因戶主逃臺而由市房管局代管，后由三野部隊和軍區司令部招待所先后住用。目前，該處建筑基本保持它原有的建筑風格，其主樓坐北朝南，假三層，黃色外墻，人字頂，青瓦，帶老虎窗和壁爐，建筑面積約300平方米，現為南京軍區司令部某干部住宅。院內環境和房屋保護均很好。林彬（1893-1958年）字佛信，浙江樂清人，早年畢業于北京大學法學系，曾任高等法院庭長，推事，最高法院審判官，國民政府參政院參事，國民政府立法院一至四屆立法委員，1946年當選“制憲國民大會“代表，1948年當選”行憲國民大會“代表，去臺灣后，仍為國……[詳細]

　　獅子嶺兜率寺是金陵四十景之一。“兜率”是梵文譯音，意為“受樂知足而生喜足之心”。　　兜率寺創建者乃明代江浦高僧鄭繼蕃（即柏庵和尚）。該寺雄居深山，前有獅子峰，后有臥龍崗，群山環抱，古木參天，空靈靜謐，修持圣地。明清以來，代有高僧碩德來此演經習道，名聲大振，享譽內外。　　近年來該寺得以重修，諸多莊嚴設施相繼建成，且結束百年不通電的歷史，水泥路取代昔日崎嶇山道，汽車可直抵寺門。寺內佛光生輝，香火不絕，中外游客，紛至沓來。每逢陰歷正月十五日廟會，更是人山人海，十里山道，車水馬龍。　　兜率寺住持乃90高齡的大和尚圓霖大師。圓霖不僅善傳經說法，對于詩書畫頗悟精要，功底深厚。其書法直追弘一風范，香港佛學院院長達道大師稱圓霖書法為“弘一大師再現”，圓霖也自栩為“弘二”。圓霖擅畫山水，喜作梅、竹、蘭，尤工佛……[詳細]

　　范漢杰舊居建于1937年以前，其院落占地面積900平方米，建有磚木結構的西式樓房1幢，平房3幢，建筑面積394平方米其中主樓建筑面積346.4平方米，原產權人為許搟方。許搟方，偽立法委員，解放前夕逃往香港，1946年許將該處出讓給范漢杰居住，直至解放前夕。解放后，該處由市局代管，先后由二野秘書處，炮兵司令部某部門住用，目前，該處現有主樓、平房各1幢，其主樓坐北朝南，高二層，米色外墻，四坡頂，紅瓦帶壁爐，現該處為南京軍區空軍司令部某干部住宅，房屋保護及院內環境均較好。范漢杰（1896-1976），廣東大埔人，黃埔陸軍軍官學校第一期，畢業后留學日本、德國。曾任團長、師長、指揮部高參，副軍長，軍事委員會第一廳廳長，27軍軍長，鄭州警備司令部司令，38集團軍司令、陸軍總司令部徐州司令部副總司令、東北……[詳細]

　　榮宗銓，字德生，無錫市郊區榮墓鎮人，我國近代著名的實業家。早年經營錢莊業，1901年開始與胞兄榮宗敬在無錫、上海、漢口等地開設保興(茂新)、福新面粉廠和申新紡織廠等。建國后歷任全國政協委員、華東軍政委員會委員、蘇南行政公署副主席等職。榮德生墓位于無錫市西郊梅園果場西的孔山里。墓冢背靠孔山，正對梅園，占地115.6平方米，平鋪青磚地面，四周設有青磚圍墻，墻基用毛石水泥嵌縫，新墻及左右高1.4米，后墻高1.9米，墓墩直徑2.5米。墓墩前有金山石祭臺。墓碑高1.2米，寬0.5米，厚0.17米，上刻“榮德生先生之墓”，右邊鐫有“一九五三年春”，左邊鐫有“安吉吳東邁拜題”。“文革-”中該墓遭到破壞，1984年7月重修，新建墓地式樣照舊。新墓內放有《樂農自訂行年紀事》一本，榮德生遺像一張，上有張大千題詞……[詳細]

　　頤和路11號英國駐中華民國大使館建于1936年，其占地面積1130平方米，共有磚木結構的西式樓房2幢，平房1棟，建筑面積523.8平方米，產權人為劉既漂。1946年。劉既漂將房子租給英國大使館空軍武官處使用。至1949年9月16日英國人遷出，即由劉妻兄潘樹榮遷入入住。1951年6月該房由市房產局代管。目前此處現有主樓及附屬小二樓、平房各1幢，該樓坐西面東，磚木結構，高三層，水泥黃磚交錯外墻，四坡頂，紅瓦，二樓東南側為走廊兼露天陽臺，北側附屬小二樓連接主樓，外墻仍為米黃色拉毛裝飾，東南側平房1間北側連接主樓，其整體形狀為正圓形，水泥外墻，圓形頂，頂上一圓形陽蓬，原為一圓形小舞廳，頂上北側連著主樓二樓走廊，整幢建筑，構思新穎，造型獨特，具有典型的西洋風格。劉既漂：出身年月不詳，法國留學生，曾任偽……[詳細]

　　鎮江市烈士陵園坐落于風景如畫的北固山前峰，建于1966年，現占地面積近百畝。鴉片戰爭時期，這里是當年鎮江保衛戰十三門古戰場的遺址所在地；第二次國內革命戰爭時期，這里是江蘇省省會和國民黨軍法會審處所在地。北固山下作為國民黨反動派殺害共產黨人的刑場，灑滿了數百名革命志士的鮮血，故素有“小雨花臺”之稱。同時，這里也是1937年鎮江淪陷的見證地。作為鎮江市重要歷史革命紀念地，建園46年來，在市委、市政府以及社會各界的關心和支持下，陵園先后建成烈士紀念碑、烈士陵墓、烈士紀念館、鎮江革命斗爭史浮雕墻、警示碑、“北固英烈”群雕、忠烈祠碑亭、北固英烈殉難地、“北固英烈”烈士詩文碑墻等多處革命紀念景點，值得一提的是烈士紀念館內陳展了犧牲在鎮江或犧牲在異地他鄉的鎮江籍烈士3000余位中的230余位烈士的先進事跡……[詳細]

　　平山旗桿夾及小村旗桿夾平山旗桿夾位于連云港市連云區云山街道辦事處平山村。平山旗桿夾由南北兩塊穿孔的長石組成，片石根部埋入土中，夾間距0.61米，兩石高約2米。每石上有3孔，上下為方孔，邊長0.13-0.14米，中為圓孔，直徑0.13-0.14米。小村旗桿石位于連云港市海州區花果山街道小村東北側400米處的山坡上。小村旗桿石系清代遺存，以兩根相對而立的梯形片石構成，石間距0.6米。主石長1.62米，厚0.16米，寬0.62米，上孔直徑為0.16米，下孔長0.14米，寬0.10米。旗桿夾是明清時期航海停泊靠岸處的標志。現大海已東退，旗桿石作為口岸和碼頭的標記，成為連云港市重要的歷史遺跡。2010年被公布為連云港市第四批文物保護單位。保護范圍：以各旗桿夾為中心，向四周延伸50米。建設控制地帶：以各……[詳細]

　　姜堰中學五四堂是江蘇省姜堰中學內的一做具有古樸典雅風格的磚砌建筑，是姜中至今唯一保留的標志性舊建筑。1951年姜堰榮漢初中與蘇北溱潼初中合為蘇北姜堰初級中學，1956年增設高中，名為泰縣姜堰中學。1952年泰縣人民政府籌資在學校中軸線北半段上興建五四堂，南北進深31.6米，東西寬16米，檐高5.8米，脊高9米，南門樓高9.8米，抬梁式，堂內不設頂柱，墻體青灰小磚線縫，屋面蓋紅洋瓦，時為泰縣城鄉最高大建筑。定名“五四堂”，旨在傳承、弘揚“五四”運動開創的新文化精神，初為會堂兼餐廳，后為學校圖書報刊閱覽大廳。“五四堂”大門東西兩側植一對五針松樹齡近200年，虬枝蓬勃，揚溢著“五四”精神的青春活力。古樸莊重的“五四堂”，凸顯于現代化教學樓群中，已成為姜堰中學文化品位的標志性象征，成為奉獻在-的省姜……[詳細]

　　觀音山禪寺位于江蘇泰州東南方，寺之歷史，始創年代，無從稽考，清末民初間，住持僧某，不善經營，致殿宇佛像，殘破不堪，地方紳領，仰曲塘宏開寺玉成尊宿德望，禮聘之出任住持，玉公感而勉應之，就任后修葺殿宇，重裝金身，寺貌一新，四眾歡欣，玉公適任州僧正司，公務繁忙，無暇常住，乃交其弟子道如和尚管理，道師承秉師志，悉心經營，-利生，寺務日進，玉公出任泰州僧正司期間，平息清廷寺廟興學風潮，維護佛門香火，僧侶生計，培育僧才，續佛慧命，功德無量。并得徒孫文心、智光二師，刻意栽培，道學深進。文師應聘住泰城開化禪寺方丈。智師應聘主鎮江焦山定慧寺法席。文公得徒靄亭，住鎮江竹林寺方丈。智公得徒南亭，住泰城光孝寺方丈。靄公得徒存遠，主儀征寶光寺法席，南公得徒善遠，主泰城覺正寺法席。存公得徒自一、守一二師，自師住持南京棲……[詳細]

　　隴海公寓位于連云港市海州區民主中路東首。始建于二十世紀二十年代初，因隴海鐵路修筑而得名。建筑為四合院式二層小樓，上下共23間客房。內院設有樓梯、廊柱、天窗等，或彩繪，或雕刻，顯得莊重典雅。正門匾額楷書“隴海公寓”四字，其兩旁分別有“少長咸集”、“群賢畢至”、“迎賓”等禮賓吉語。高約12米，占地面積約260平方米。抗日戰爭初期，中共新編57軍112師（原屬東北軍）地下工委在此積極開展革命活動，發展愛國官兵入黨。1987年，經中共連云港市委決定辟作為革命紀念館，成為對廣大群眾和青少年進行愛國主義和革命傳統教育的重要場所。1993年被公布為連云港市第二批文物保護單位。2003年，隴海公寓因為舊城改造被拆除。2011年，現代化的連云港市革命紀念館新館在朝陽東路、市政府斜對面落成，隴海公寓也在館區內異……[詳細]

　　許氏鹽商住宅位于丁家灣88、90、92、94、96、98、100號，宅主許蓉楫，建于清代晚期。許蓉楫（1865--1932），字云甫，祖籍安徽歙縣許村。光緒年間在揚州開設“謙益永鹽號”。民國初年任揚州食商公會會長，樂善好施，曾開設“朱濟堂”藥鋪、粥廠濟民，并捐資修橋等。其孫許國平，原在美國馬利蘭大學工作，后偕夫人蔣麗金同錢學森等一起回國，致力于科學研究事業，分別擔任中國工程院院士、中國科學院院士。住宅坐北朝南，占地面積約3000平方米。建筑東西并列五路，第一路前為磨磚門樓、福祠，后為住宅三進。第二路為花廳、客座以及雜房。第三路建筑前后五進，前三進均為廳房，四、五進為三間兩廂二層樓房。第四路建筑前后三進，首進為廳房，其余兩進均為三間兩廂二層樓房。第五路建筑前后五進，首進為平房，面闊四間，第二進……[詳細]

　　東磊石刻群（含漁灣石刻）（清至民國）東磊石刻群（含漁灣石刻）位于連云港市云臺山風景名勝區管委會云臺街道東磊村、漁灣村，系清至民國時期石刻群，共有50余處石刻，刻于延福觀附近的巖壁及漁灣老龍潭周圍。其中“萬壑朝宗”題刻（所屬南云臺林場）是清代題刻，刻面高0.5米，寬1.93米，大字字徑44厘米，款字字徑6厘米，字體皆為楷書；“登山觀海”題刻（所屬南云臺林場）系清代題刻，刻面長1.2米，寬0.6米，大款字徑35厘米，小款字徑14厘米，字體皆為隸書；“洗頭盆”詩刻是清代的詩刻，由楊廷鎮題詩并勒，字徑11厘米，楷書；“重來東磊”題刻，字徑25厘米，楷書；“溫泉”題刻是民國時期題刻，二字楷書，字徑60厘米，款具“民國八年春，陶士英題”。漁灣石刻現有3處，分別是姚士璋“飛雪”題刻、“花鏡石”題刻與“曲水……[詳細]

　　淳化云居寺，位于南京市江寧區淳化街道青山社區南京華寧閥門廠院內。據《金陵梵剎志》卷九記載，高橋門外云居寺，屬小剎，西距明都城正陽門四十里，西南距所領翼善寺三十里。云居寺舊在鐘山之麓。關于此寺移建年代，《金陵待征錄》認為系“明時移舊額建于淳化鎮北”，但具體年代無考。據明人周暉《金陵瑣事》記載，“云居寺古松”曾被盛時泰列為金陵南郊十景之一。又據清《金陵詩徽錄》載：云居寺為明所建，屬靈谷寺所領四小寺之一。1904年重新修造過的云居寺現存大殿一座，后殿一座以及大殿東側僧房五間。大殿面闊17.9米，進深15.9米，后殿面闊18.3米，進深9米。大殿屋脊尚存藏傳佛教六字真言：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。這座大殿與后殿之間進深47米，占地面積約1000平方米，大殿有單軒，梁柱上有精美木雕。現存建筑雖為晚清……[詳細]

　　南京火車輪渡始建于1930年12月1日，至1933年9月全部建成；同年10月22日正式通航。1930年10月9日，國民政府鐵道部成立“下關浦口鐵路輪渡設計專門委員會”。該委員會對比多種設計方案后，確定采用鐵道簡任技正兼設計科長鄭華所提的“活動引橋”輪渡方案。當年11月，成立“首都鐵路輪渡工程處”，鄭華兼任處長。英國多門浪公司中標承造兩岸活動引橋，英國馬爾康洋行中標承造火車輪渡和1艘挖泥船。“活動引橋”是根據歷年長江兩岸水位漲落差記錄14.872米設計的，輪渡橋為鋼架結構，橋墩為鋼筋混凝土結構，兩岸引橋用活動式，隨水位高低升降調節，其坡度最大為2.6％，南北兩岸各設1座引橋，南岸位于下關煤炭港，北岸位于浦口津浦10號碼頭下游300米處，每座引橋各由四孔穿式橋梁組成，全橋共長187.13米，除臨……[詳細]