安徽省縣級文物保護(hù)單位介紹

　　銅鑼寨位于霍山縣城西南68公里處。據(jù)清光緒《霍山縣志》記載：“銅鑼寨自白馬尖蜿蜒而來，一峰聳峙，下有松尖謁駕崖。明末張獻(xiàn)忠入寇，居人避其上，賊至鳴鑼號召，秉去，耒出耕，故以銅鑼名”。銅鑼寨始建于明代，山寨孤峰聳起，主峰海拔1096米，峭拔險(xiǎn)峻，松奇石怪，有姐妹松、天倫松、石托迎客松和南天門石、情侶石、神象戲水石等景點(diǎn)，寨下有沐浴溫泉。因奇松、怪石、云海、溫泉而享有“江北小黃山”之美譽(yù)。常言道：仁者樂山，智者樂水，大凡壯美的風(fēng)景區(qū)，都是山水相映。山無水無韻，水無山無趣，靚麗幽美的銅鑼湖，被游客親切譽(yù)為“山寨西子”。……[詳細(xì)]

　　白乳泉和杭州虎跑泉水相似，蘊(yùn)含多種礦物質(zhì)，表面張力極強(qiáng)，傾注于杯中，能高出杯面而不外溢，且能浮起硬幣，非常奇特。泉名為郭沫若親筆所題。白乳泉背依荊山，面臨淮河，東和禹王廟隔河相望，西與卞和洞為鄰。泉右有雙烈祠，為紀(jì)念辛亥革命“黃花崗七十二烈士”中的懷遠(yuǎn)籍烈士宋玉琳、程良而建。祠上有半山亭，可俯瞰懷遠(yuǎn)全城。傳說：據(jù)史料記載，春秋時(shí)楚人卞和在荊山采得一塊價(jià)值連城的璞玉，敬獻(xiàn)給楚王。因?qū)m中玉工不識寶，卞和先后以欺君之罪被楚厲王和楚武王砍去雙足。及楚文王即位，卞和抱璞哭于荊山之下。文王被卞和的赤誠之心所動，派玉匠剖璞，終于琢成一塊世之罕寶——和氏璧。傳說白乳泉就是從卞和的眼淚沖刷成的石坑中流出的。號稱天下第七泉，因泉水甘白似乳而得名，是難得的宜茶之水。相傳唐代曾有白龜在泉0沒，故又稱“白龜泉”。……[詳細(xì)]

　　護(hù)國寺位于天長市區(qū)陵園路，占地4平方公里。始建于清同治年間，現(xiàn)為省級重點(diǎn)開放寺廟，全國千座經(jīng)典寺廟之一，國家AA級景區(qū)。護(hù)國寺是一座園林式廟宇，有“袖珍九華”之美譽(yù)。寺區(qū)分佛事區(qū)和休閑區(qū)。佛事區(qū)建筑古色古香，莊嚴(yán)整齊；休閑區(qū)為園林式格局，亭臺樓閣相映成趣，荷池、花木、綠地相得益彰。護(hù)國寺內(nèi)文化氛圍濃厚，擁有二賢堂、報(bào)恩堂、義城堡、文化碑廊、九龍壁等一批文化景點(diǎn)，其中二賢堂紀(jì)念的是北宋時(shí)期曾任天長縣令的包拯和著名“二十四孝”之一的天長秦楠人朱壽昌。護(hù)國寺對外交流密切，在華南乃至東南亞一帶享有盛譽(yù)，每年接待進(jìn)香拜佛、休閑攬勝的游客10多萬人次。護(hù)國寺的特色素宴，色、香、味俱全，深受游客喜愛。……[詳細(xì)]

　　方振武故居位于安徽省淮南市壽縣，為四合院平房磚瓦結(jié)構(gòu)。房屋木窗木門，白墻黛瓦。內(nèi)部陳設(shè)簡陋，干凈整潔。方振武將軍，生于瓦埠鎮(zhèn)南街的一貧農(nóng)家庭，小時(shí)靠賣涼水度日，16歲考入安慶武備學(xué)堂，畢業(yè)后開始行軍生涯。曾在蔣介石部隊(duì)任過高級職務(wù)，后看出蔣介石的真面目，毅然開始反蔣，后被其“軟禁”了起來。重獲自由后，又于吉鴻昌、馮玉祥組織抗日同盟軍，任前敵總司令，并繼續(xù)反蔣。1941年12月被蔣介石特務(wù)暗殺。為了能使后人憑吊這位抗日將領(lǐng)的英魂，安徽省人民政府在瓦埠鎮(zhèn)方氏墓地修建了方將軍陵墓，立碑紀(jì)念其民族氣節(jié)。墓銘和陵墓門楣便是方將軍長媳，原香港特區(qū)政務(wù)司司長陳方安生的母親方召麟女士書寫的。……[詳細(xì)]

　　隱賢鎮(zhèn)老街區(qū)位于壽縣026縣道與242省道交叉口西300米。為縣級文物保護(hù)單位。隱賢老街位于淮南市壽縣西南邊陲，南鄰金安區(qū)馬頭鎮(zhèn)，西與霍邱縣彭塔鄉(xiāng)隔河相望，古稱百爐鎮(zhèn)。隱賢老街建筑呈“十”字狀，街內(nèi)有“三街六巷”。古鎮(zhèn)周邊有三十六座廟、七十二座橋。2013年，隱賢老街被評為安徽省首批“傳統(tǒng)古村落”，2016年,隱賢鎮(zhèn)又被評為安徽省“千年古鎮(zhèn)”，2019年，隱賢老街入選國家級傳統(tǒng)村落名錄。隱賢鎮(zhèn)——舊時(shí)稱順河鎮(zhèn)，是順沿淠河?xùn)|岸而建；三國時(shí)，曹操攻打東吳在此屯兵，冶煉兵器、補(bǔ)充給養(yǎng)，大軍走后，留下火爐百座，更名“百爐鎮(zhèn)”；唐朝時(shí)，著名大詩人韓愈同窗好友董邵南（歷稱董子）隱居于此，弘揚(yáng)教育、傳播孝道，后人為紀(jì)念他，改“百爐鎮(zhèn)”為隱賢鎮(zhèn)，沿用至今。隱賢老街位于淮南市壽縣西南邊陲，南鄰金安區(qū)馬頭鎮(zhèn)，西……[詳細(xì)]

　　太湖寺，也叫太湖禪寺，位于含山縣南部的太湖山國家森林公園內(nèi)，是安徽省重點(diǎn)寺廟之一，因太湖山地名而得名。經(jīng)過歷代修繕，太湖寺已建成具有相當(dāng)規(guī)模的一個(gè)寺廟建筑群。從山門到頂峰的天臺呈一軸線，沿軸線分布天王殿、大雄寶殿、二圣殿、龍王殿和天臺。太湖山北面，有一接引庵，筑于山腰上，環(huán)境十分恬靜。太湖寺于宋元豐二年（1709年），由高僧無用禪師創(chuàng)建。《高僧傳》載：開山時(shí)無用禪師一人日夜開辟，日久感天燈下照。無用禪師不僅是該寺創(chuàng)建人，還著有《無用祖師語錄》流傳至今（省宗教志）。明洪武三年（1307年），僧行慶重建。清光緒八年（1882年）、二十五年均有修建。清普明和尚重?cái)U(kuò)建，又稱普明禪寺。殿宇建筑代有興廢，寺內(nèi)住持也時(shí)有替換。1927年，宏瑞住持太湖禪寺。民國二十七年（1938年）底，日軍燒毀該寺大部分建……[詳細(xì)]

　　休寧狀元閣位于休寧縣狀元公園，狀元閣是該縣繼狀元文化廣場、狀元博物館、狀元牌坊等狀元文化主體建筑相繼建成后的，又一以狀元文化為主題的標(biāo)志性文化休閑類建筑物，登上狀元閣，整個(gè)休寧縣城一覽無余，已成為市民休閑的重要場所。休寧狀元閣被公布為縣級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　吳山廟起義舊址位于長豐縣吳山鎮(zhèn)橋沖村，是為了紀(jì)念吳山廟武裝起義而設(shè)立，是合肥市愛國主義教育基地、長豐縣縣級文物保護(hù)單位。1926年7月，國民革命軍從廣州誓師北伐，攻長沙、克武昌，勢如破竹。革命軍占領(lǐng)武漢后，立即揮師沿江南下。為接應(yīng)北伐軍勝利進(jìn)軍安徽，合肥地區(qū)的黨組織積極推動和響應(yīng)北伐，共產(chǎn)黨員蔡曉舟、鄭鼎（李云鶴）、聶鶴亭和國民黨左派許習(xí)庸等人，于1926年11月在合肥北鄉(xiāng)吳山廟（即今天的吳山鎮(zhèn)區(qū)域）老營盤成立了“安徽討賊軍第四路軍”，組織了有300多人參加的轟轟烈烈的武裝起義。11月12日清晨，安徽討賊軍第四路軍司令部在吳山廟正式宣布成立。蔡曉舟任司令，鄭鼎任政治委員，許習(xí)庸任副司令，聶鶴亭任參謀長，李雨村為總參議。按照預(yù)定計(jì)劃，起義軍于11月23日凌晨四時(shí)許飽餐之后整裝出發(fā)，誰知天剛拂曉……[詳細(xì)]

　　石門古建筑群（石門周氏宗祠、高維光宅、胡興豐宅、唐建國宅）位于揚(yáng)溪鎮(zhèn)石門村，其中石門周氏宗祠、高維光宅、胡興豐宅、唐建國宅保存較為完整，文物價(jià)值較高。石門周氏宗祠坐落在揚(yáng)溪鎮(zhèn)石門村，坐東南朝西北，占地面積548平方米，分前中后三進(jìn)，前進(jìn)面闊五間，進(jìn)深二間，中設(shè)儀門，歇山屋頂，砌封火山墻，抬梁式梁架，斗拱承挑出檐。外檐南北稍間封砌八字形墻體，飾少量磚雕。門后有庭院，條石地坪，進(jìn)深四間，抬梁式梁架，三合土地坪。其后是寢樓，面闊五間，進(jìn)深二間，抬梁式梁架，木雕構(gòu)件雕刻精美，祠堂保存較完整，具有較高的文物保護(hù)價(jià)值。高維光宅坐落于揚(yáng)溪鎮(zhèn)石門村，坐東北朝西南，建于清中期，占地面積186平方米。磚砌門樓略施雕刻，硬山屋頂，上下對堂，中置天井，二層樓房，四部通轉(zhuǎn)，-封火墻，太師壁后置一狹長天井。雀替略有雕飾……[詳細(xì)]

　　龍津橋位于舒城縣城關(guān)鎮(zhèn)南門外的南溪河上。南溪又名鷗溪，古稱龍舒水。過去這里河道寬闊，水量充足，航運(yùn)發(fā)達(dá)。給東西水運(yùn)帶來方便，但也給南北交通造成阻隔。大約在南宋時(shí)期此處就建有渡口，舒城人為紀(jì)念北宋大畫家李公麟，稱此渡為“龍眠古渡”，北岸還有“公麟巷”。地以名人傳，在此渡口處架橋也就聲名更高了。據(jù)萬歷《縣志》記載，南門石橋始建于明代。“嘉靖中知縣尤時(shí)雍初建石橋，后復(fù)傾圮，數(shù)年以來素欲建橋而未有主者，萬歷中知縣陳魁士始建。”據(jù)“藝文志”存錄當(dāng)時(shí)廬州太守葉逢春所撰《舒城縣新建龍津橋記》所載：“橋鎖河流，狀之若龍”，故有龍津之命名。龍津橋于明萬歷七年在舊南橋址上所建，原為十三垛平鋪石板橋，清初為戰(zhàn)火所毀。太平天國時(shí)朱六駐舒，為除連年水患，發(fā)動民工治水，遂改道七里河(今杭埠河)南溪因之變窄，于光緒二十七……[詳細(xì)]

　　余川村古民居群余川村位于績溪縣上莊鎮(zhèn)，其村歷史底蘊(yùn)深厚，古民居眾多，其中29號、14號、4號古民居保存較為完整。汪開朗宅戶主在幼時(shí)被汪裕泰茶莊創(chuàng)始人汪立政帶到上海從事茶葉生意。該宅坐落在上莊鎮(zhèn)余川村（三家村）29號，建于清代，坐北朝南，占地面積185平方米，該宅上下對堂，二樓通轉(zhuǎn)，東西廂房，三合土地坪，室內(nèi)的斜撐、雀替均有精美的雕刻，主人為了更好的保護(hù)木構(gòu)件，斜撐取下保管。該宅的左側(cè)為廚房，已重新改建。前有庭院，院內(nèi)地坪用青石板橫鋪而成，大門里面的門樓上用磚砌成一個(gè)菱形，中間嵌入一個(gè)“福”字，有一定文物價(jià)值。汪五庭宅坐落在上莊鎮(zhèn)余川村（三家村）14號，建于清晚期，坐北朝南，占地面積215平方米，該宅上下對堂，二樓通轉(zhuǎn)，東西廂房，室內(nèi)的斜撐、雀替、槅扇雕刻非常精美。正廳上首有一塊“培德堂”匾額……[詳細(xì)]

　　舒家巷古民居群舒家巷位于華陽鎮(zhèn)績溪縣博物館東側(cè)，大體保存清代的原有街巷布局，其中12號、27號、28號三棟古民居保存較好，文物價(jià)值較高。胡芝琴宅坐落在華陽鎮(zhèn)舒家巷27號，建于清代，坐北朝南，占地面積420平方米，該建筑為上下對堂，二摟通轉(zhuǎn)，中設(shè)天井，東西廂房。該宅用料碩大，做工別致，梁柱全部做成方形，室內(nèi)的木構(gòu)件略施雕刻，中進(jìn)的上首有一塊朱漆描金書有“耆英冠社”的匾額，是清朝乾隆二十三年，此宅主人九十大壽時(shí)，當(dāng)時(shí)的縣令贈送的。東側(cè)為廚房和附屬房。此宅做法較少，有一定的藝術(shù)價(jià)值。舒少敏宅坐落在華陽鎮(zhèn)舒家巷28號，坐北朝南，占地面積195平方米，建于明末清初。該宅為上下對堂，二樓通轉(zhuǎn)，東西廂房，中設(shè)天井，三合土地坪，-封火墻。該宅用料碩大，梁柱全部做成方形，室內(nèi)的木雕構(gòu)件略施雕刻。中進(jìn)的上首原有……[詳細(xì)]

　　考溪古建筑群（考溪村南路亭、汪貴香宅、胡天香宅）位于板橋頭鄉(xiāng)考溪村，其中考溪村南路亭及汪貴香宅、胡天香宅保存較好，對研究考溪紅色革命歷史很有價(jià)值。考溪村南路亭坐落于考溪村村尾，坐北朝南，東西走向，粉墻黛瓦，人字頂，單間建筑，占地面積22平方米，建于清末，2015年進(jìn)行了整體修繕，保存現(xiàn)狀良好，歷史價(jià)值較高。1933年，紅軍第五次反圍剿失敗后，主力部隊(duì)?wèi)?zhàn)略轉(zhuǎn)移，留下部分骨干黨員繼續(xù)在皖南一帶發(fā)展地下組織。舒夢熊來到考溪村一帶開展革命工作，考溪村南路亭作為一個(gè)秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，地下黨同志在此接收、傳遞革命信息。汪貴香宅坐落于考溪村村中央，坐北朝南，一進(jìn)三開間，二層樓房，樓層間高2米，硬山屋頂，三合土地坪，建于清末年間，保存現(xiàn)狀一般。坐落于考溪村村中，坐北朝南，一進(jìn)三開間，二層樓房，硬山屋頂，三合土地坪……[詳細(xì)]

　　胡宗憲故居坐落在瀛洲鄉(xiāng)龍川村中央，為明嘉靖年間兵部尚書、抗倭名臣胡宗憲的故居，占地面積1700平方米，距今有四百多年的歷史。由于歷史原因，故居一部分被毀。現(xiàn)存有主樓、東向樓房、西向平房、前向庭院和后向花園，其建筑平面布局基本保留了歷史原貌。2002年，胡宗憲故居由個(gè)人投資修建，恢復(fù)了原狀。故居除了修復(fù)原有單體建筑外，還根據(jù)歷史資料，擴(kuò)修了官廳、佛園、梅林亭、醫(yī)館、小姐樓、文昌閣等建筑，完善了胡宗憲故居。該宅為磚木結(jié)構(gòu)，房子重門疊院，小巷幽幽，集磚、木、石三雕為一體。對于研究胡宗憲和龍川胡氏宗族，乃至徽派官宦府邸的建筑技藝都具有重要意義。2005年，公布為全縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，批準(zhǔn)文號績政【2005】41號。保護(hù)范圍：東、南、西、北各30米；建設(shè)控制：地帶東、南、西、北各70米。胡宗憲少保府即……[詳細(xì)]

　　霞潭古建筑群（鄒峨新宅、鄒柏林宅、霞潭造紙坊）位于板橋頭鄉(xiāng)廟山村霞潭自然村中，其中鄒峨新宅、鄒柏林宅、霞潭造紙坊三棟建筑保存較為完整，原為中共旌績縣委駐地之一。1945年，旌績縣委機(jī)關(guān)以此為基地，開展軍事活動及群眾工作，領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭，對研究霞潭紅色革命歷史，有很高的文物價(jià)值。鄒峨新宅位于板橋頭鄉(xiāng)廟山村霞潭自然村中，坐北朝南，占地面積90平方米。一進(jìn)三開間，單層，三和土地坪，人字頂，青瓦，整體無雕飾。外墻用紅磚壘砌，右側(cè)為廚房，已有部分倒塌。該宅曾是旌績游擊隊(duì)居住場所，門口的空地是練兵場。鄒柏林宅位于板橋頭鄉(xiāng)廟山村霞潭自然村中，坐北朝南，占地面積84平方米。一進(jìn)三開間，單層，三和土地坪，人字頂，青瓦，整體無雕飾。外墻用紅泥壘砌，左側(cè)為廚房，已部分倒塌。廚房左側(cè)有42平方米的附屬房。曾為旌績游擊……[詳細(xì)]

　　余大化烈士墓位于官莊鎮(zhèn)駝嶺林場以北的鑼彭山崗上，坐東北朝西南。墓冢呈圓形狀，高8.7米，底徑6.5米，墓表面積約50平方米。墓前有現(xiàn)代石碑1通，為潛山縣人民委員會于1966年元月立石，鐫楷書“烈士公墓永垂不朽”；1996年11月，中共潛山縣委、潛山縣人民政府對墓進(jìn)行修整，砌三級水泥臺階，并在二級臺階的墻體上鑲嵌墓志文，楷書“余大化烈士之墓”，正文約計(jì)270余字，記載建墓始末以及烈士事跡。墓內(nèi)另葬有新四軍政委牛金山等18位烈士遺骨。余大化烈士墓于1986年10月15日被潛山縣人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。余大化（1899—1927），又名猶龍、鑒民，潛山縣官莊人。在安慶求學(xué)期間，就開始投身于“五四”運(yùn)動和“六二”-。1921年春參加了安慶社會主義青年團(tuán)的籌備工作；1925年7月赴日本東京留學(xué)……[詳細(xì)]

　　安徽省桐城市市區(qū)是座古城，一直有著“文都”的美譽(yù)，大概是因?yàn)橹袊�清代著名散文流派“桐城派”在這里發(fā)源的緣故吧，桐城市內(nèi)人文景觀和歷史遺存隨處可見。城內(nèi)有許多小街巷，如“一人巷”、“錢尚書巷”、“雙井巷”、“講學(xué)園巷”、“小河邊巷”等等，但最為聞名遐邇的街巷是“六尺巷”。“六尺巷”是一條100多米長、2米寬的小巷，鋪著鵝卵石路面。據(jù)縣志記載：清朝康熙皇帝時(shí)期的文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英在京城做官，他老家桐城的親人起墻腳做屋時(shí)與鄰居吳姓人家因地皮發(fā)生爭執(zhí)，家人去信請他出面處理。這位大學(xué)士看后立即回信說：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”意思很明白，就是叫家人應(yīng)當(dāng)退讓。家人看了信以后，主動讓出三尺。鄰居吳氏深受感動也讓出三尺，三加三等于六，這就成了“六尺巷”，也就……[詳細(xì)]

　　太和沙潁河國家濕地公園主體為耿樓河道濕地，位于太和縣城周邊，延伸面積達(dá)20平方公里，濕地河流、溝渠、沼澤集中連片，相互連通，形成了相對完備的復(fù)合濕地系統(tǒng)，發(fā)揮著行洪、灌溉、航運(yùn)、凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)氣候、維護(hù)區(qū)域生物多樣性等重要的生態(tài)功能。沙潁河濕地是永久性的河流濕地，濕地公園原有生態(tài)環(huán)境現(xiàn)保持完整，動植物資源豐富。地理?xiàng)l件優(yōu)越，濕地周邊歷史遺跡眾多，文化久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富。沙潁河是淮河的最大支流，發(fā)源于河南省伏牛山區(qū)，跨河南、安徽兩省，河道全長620千米，其中太和縣境內(nèi)40.5千米。安徽太和沙潁河國家濕地公園位于太和縣城西部沙潁河流域，從耿樓水利樞紐到沙潁河三橋，流經(jīng)城關(guān)、大新、舊縣、稅鎮(zhèn)四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全長13.5千米，另包括萬福溝308省道以下1.5千米、白楊溝最下游1千米,規(guī)劃面積約為714公頃。沙……[詳細(xì)]

　　祝三胡氏宗祠坐落在伏嶺鎮(zhèn)祝三村，坐東朝西，占地面積318平方米，為三進(jìn)五開間，抬梁穿斗并用式梁架，前為歇山式五鳳樓、拱軒頂，中進(jìn)的前部分為拱軒頂，后部分為人字軒頂，后進(jìn)為上下二層，三合土地坪，前、后天井，-封火墻，祠堂內(nèi)的斜撐、駝峰、平盤斗雕刻精美，祠堂保存基本完整，有一定的歷史價(jià)值。1949年，祝三村發(fā)生了標(biāo)志著績溪工農(nóng)革命取得決定性勝利的祝三整編，支隊(duì)主力400余人編成2個(gè)大隊(duì)4個(gè)連和1個(gè)地方連。第一大隊(duì)隊(duì)長舒夢熊，教導(dǎo)員戴吉祥；第二大隊(duì)隊(duì)長孫仲友，教導(dǎo)員王宗漢。一連由皖浙支隊(duì)原一連編成，連長陶榮，支書周逸隆；四連由皖浙支隊(duì)原二連編成，連長張勝和；五連由皖浙支隊(duì)原五連編成，連長陳德洪，支書汪明德；地方連由歙縣水南武工隊(duì)編成，連長虞秀坤。此外，尚有皖浙支隊(duì)直屬文工隊(duì)30余人，隊(duì)長朱凡、指導(dǎo)……[詳細(xì)]

　　捧檄橋位于廬江縣廬城鎮(zhèn)晨光社區(qū)。為廬江縣縣級文物保護(hù)單位。合肥市廬江城東門外的文昌河上有一座五孔石橋，名為捧檄橋。這個(gè)名稱源于東漢末年的毛義在此處捧還朝廷封賞的檄文，表現(xiàn)了他的孝道精神。后來，如有子女不孝，便領(lǐng)到捧檄橋下喝河水，以凈化靈魂。韶山毛氏宗祠也有“捧檄家聲”的對聯(lián)，表達(dá)對孝道的重視。毛義，字少節(jié)，東漢末年廬江人。毛義少貧喪父，與母相依。為了生計(jì)，毛義幫人放牧，以奉養(yǎng)其母。母病時(shí)，他不僅在榻前伺候湯藥，還曾割股為母療疾。遂以孝行稱著鄉(xiāng)里，被舉為賢良。朝廷得知，送檄文封賞他為安陽縣令，毛義迎至“臨仙橋”喜接檄文。不久，毛母病逝，朝廷派人前來看望，毛義卻跪拜于“臨仙橋”上，將原賞封安陽縣令的檄文雙手捧還，“躬履遜讓”，不愿為官。范曄的《后漢書》中載有其事。“百善孝為先”，毛義重孝并且不貪……[詳細(xì)]