東鄉族自治縣文物古跡介紹

　　林家遺址位于甘肅省臨夏回族自治州東鄉族自治縣東塬鄉林家村北，大夏河南岸二臺地上。文化內涵以馬家窯類型為主，包含有馬家窯類型早、中、晚期的文化遺存，是馬家窯類型的代表性遺址。近年來，甘肅省博物館文物工作隊、臨夏回族自治州文化局，曾先后在這一帶調查，發現馬家窯、半山、馬廠、齊家、辛店等文化遺址十余處。1977年4月至7月和8至11月發掘總面積將近3000平方米。發現馬家窯時期房屋遺址27處，制陶窯址3處，灰坑98個。從地層上初步搞清林家遺址馬家窯類型文化遺存早、中、晚三個階段的堆積關系，為文化遺物分期奠定了比較可靠的基礎。此外，還清理齊家文化房屋遺址三處，墓葬一座；漢代木槨墓一座，唐代土洞墓六座和大致同時期的水渠一段。出土馬家窯時期的石、骨、陶、銅器等三千余件。并在窯穴、房址內陶器和灰層中，發現……[詳細]

　　隴上奇觀紅塔寺沿著奔騰不息的洮河水，來到唐汪川紅塔山，這里地勢險峻，山巒層次分明，丹霞地貌別具特色。瞧，紅塔山上，兩根紅色巨柱非常明顯，凸顯大自然的鬼斧神工。巨柱下就是有名的紅塔寺。雄居川心的紅塔山，猶如一條巨龍，由西向東，將這片神奇的土地分為上下兩川，紅塔寺在百丈紅塔巖石上鑿成，塔名由此而得。紅塔寺歷史已很悠久，始建于南宋末年，后經多次重修。在清朝乾隆二十三年，紅塔寺就建成了上、中、下三殿，全寺布局合理嚴謹，規模宏大，氣勢雄渾。殿內共奉三大古佛，寺內保留有古洞壁畫和古佛畫像。清末民初，紅塔寺屢遭破壞，后幾經重修，又經歷十年浩劫，幾乎全毀。二OO一年初，經釋智義和尚倡導聯絡，由緬甸佛界贈送釋加牟尼玉佛一尊，各地僧俗，爭先焚香拜渴，盛況空前，紅塔寺聲名大振，二OO二年初，由主持唐仲吉倡導，推初……[詳細]

　　三塬遺址位于東鄉縣考勒鄉三塬村西800米。面積約50萬平方米，文化層厚0.5--1米，暴露有房址和墓葬。采集有大量的馬家窯文化泥質紅陶、橙黃陶片和夾砂紅、灰陶片，其中馬家窯類型的陶片多飾繩紋，彩陶紋樣有黑彩勾葉圓點紋、弧線紋等，器形有罐、壺、盆、缽等；馬廠類型的陶片多飾繩紋、少量飾附加堆紋，彩陶紋樣有黑、紅彩四大圓圈紋、漩渦紋等，器形有罐、壺等。另采集有少量齊家文化的泥質和夾砂紅陶片，多飾繩紋、籃紋，器形有深腹罐、高領罐和鬲。遺址保存較好，對研究馬家窯文化的發展序列和與齊家文化的關系有重要價值。……[詳細]

　　黃家清真寺位于臨夏回族自治州東鄉族自治縣大樹鄉黃家村，始建于清代，坐西朝東，現存寺門和禮拜大殿。大殿由前殿、后殿和窟龕3部分組成。前殿為單檐前出廊硬山頂建筑，平面呈長方形，面闊3間6.1米，進深兩間5.3米。后殿為單檐歇山頂建筑，平面呈正方形，長寬各3.5米，墻體均為土坯砌筑。黃家清真寺勾連搭結構和倒丁字形屋脊在我省清真寺建筑中為首次發現，對研究我省古建筑結構形式具有重要歷史、科學價值。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：以寺院圍墻外側底邊為基準，向東、南、西、北各延伸10米。……[詳細]

　　下王家遺址位于東鄉縣鎖南鎮下王家村南300米。面積約150平方米。采集打制石器2件、石片5件。石片用錘擊法制作。器身小而薄，長寬大致相等，其中2件為白色石英巖質，3件為角頁巖質。石器為加工精細的刮削器，一件為角頁巖質，一件為白色石英巖質。遺址保存較好，對研究甘肅舊石器時-古有重要價值。……[詳細]

　　上灣遺址位于臨夏回族自治州東鄉族自治縣王家山，面積約10萬平方米。該遺址出土的“玉七聯璧”是迄今為止已發現齊家文化玉璧最大者。遺址地表散布有零星的陶片，可辨器型有齊家文化的大耳罐等器物，是一處較為典型的齊家文化遺址。……[詳細]

　　撒爾塔文體廣場誰都不會想到，座落在大山之巔的東鄉縣城會有一處規模宏大的體育場，環形跑道，鮮紅明亮；球場草坪，綠茵如洗；層層看臺，蔭翳遮蔽；這就是令東鄉人頗為自豪的撒爾塔文體廣場。撒爾塔文體廣場像綠寶石一樣鑲嵌在縣城眾多山巒的懷抱之中，它是縣城改擴建工程實施的四大文化工程之一，規劃總投資515萬元。這里原先是東鄉縣城前的一條溝壑，縣上移山填溝，臨勢而建，在群巒之間建起了全州最大的體育場。體育場與整個縣城相輔相成，布局合理，成為東鄉新縣城的一大亮點。撒爾塔文體廣場占地250畝，可容納觀眾10萬人。現如今，各種文體設施基本建成，塑膠跑道，球場草坪，堪稱全州一流。環體育場的護坡上，松柏吐翠、林木相間，遠遠看去就像朵朵綠傘插在護坡上，鱗次櫛比，錯落而有致，在體育場周邊形成了一道綠色的屏障。撒爾塔廣場的……[詳細]