無錫市文物古跡介紹

　　忍草庵位于無錫市錫惠公園內的惠山頭茅峰章家塢山腰，占地約十畝。元至正十年（1350）僧月川在此始建茅庵；忍草庵始建于明嘉靖二十二年（1543)，僧道林復構草庵，初名“草庵”。明天啟元年(1621)，僧人洪恩根據唐代宋之問《游法門寺》中“晨行踏忍草，夜誦得靈花”詩句，在“草庵”前加了一個“忍”字，改名為“忍草庵”。康熙間及咸豐十年（1860）該庵兩遭火焚。無錫人顧貞觀（1637－1714）清代文學家，集資修葺。顧貞觀，字梁汾，康熙十一年(1672)舉人，官至內閣中書，是清代初期的大詞人，與陳維菘、朱彝尊并稱為“詞家三絕”。庵之名跡，首推貫華閣，間后有松苓泉。該閣為僧有叔始建于康熙初。貫華閣矗立在半山，與青松輝映，猶如一幅仙山樓閣圖。在清代初年，這里是江南詞人結社聚會的場所。嘉慶未，閣毀。192……[詳細]

　　景云樓位于江蘇省江陰市華士鎮自由街北段，現華士實驗學校初中部內，面積為291平方米。建于民國37年（1948年）。該樓為磚木結構，2層9間，設8個大教室。二樓樓層和二樓頂層皆鋪木板。建造景云樓的是因為民國32年(1944年)，始任龍砂中學校長的王步春，為增加辦學經費，經過其連襟、原籍江陰北大街在上海重生布廠任高層職員的陸君秀，認識重生布廠老板吳云山。王步春請華墅工商界人士李吉安赴滬，約請吳云山等在滬江陰籍工商界人士出任新一屆校董，并募取一筆可觀的辦學基金。因為是上海新生布廠老板江陰南門外石子街人吳云山主要出資建造，取景仰吳云山之意故稱“景云樓”，當時有“華士第一教學樓”之稱，由龍砂中學的前任校長承啟棠設計，“景云樓”三字由清末進士、吳江人錢崇威所書。景云樓建造時，還得到其他很多人的協助。“文……[詳細]

　　原國民黨要塞司令部舊址，原為江陰市近代實業家吳汀鷺先生的宅地，建于1923年，占地面積3820平方米，建筑面積2008平方米。1937年12月日本軍隊侵占江陰，吳汀鷺避居鄉間，被日軍挾持來澄，威逼他出任“維持會長”，他凜然拒絕，設計出避上海。此宅被日軍侵占作為駐澄警備司令部，抗戰勝利后，又被國民黨軍隊接收。1947年成為國民黨要塞司令部。司令先后為孔慶桂、戴戎光。江陰要塞以唐秉琳為首的中共地下黨曾在此從事巧妙而艱苦的斗爭，在1949年4月21日渡江戰役中成功策動了國民黨江陰要塞7000多名官兵起義。4月22日江陰縣城解放，要塞司令部即由中國人民解放軍第三野戰軍接管。4月28日，奉中央軍委之命，中國人民解放軍華東軍區海軍司令員兼政委張愛萍在此召開人民海軍成立大會，此地成為海軍司令部所在地。5月……[詳細]

　　南菁書院碑刻位于澄江街道人民中路135號南菁高中內。南菁書院是清代書院之一，清光緒八年（1882年），江蘇學政黃體芳所建。清兵部尚書、兩江總督左宗棠奏撥長江水師京口、游擊協鎮兩署故址及白銀貳萬兩協辦書院。書院命名取朱熹名言“南方之學，得其菁華”之意。學生學習經史辭章，兼習天文、算學等。刊有《皇清經解續編》一千四百三十卷及《南菁叢書》、《南菁札記》等書籍文獻。清末，她是江蘇全省的最高學府和教育中心。南菁校名幾經更改，校址數次搬遷，但學校文化傳統和辦學精髓始終未變。形成了“以文化引領學校發展”的辦學思想，“為國家民族培養未來強者”的育人目標，“理必求真、事必求是、言必守信、行必踏實”的為人準則；發展了“自主為先、學科培優、國際融合、審美見長”的辦學特色。廢科舉后改為南菁學校（南菁高中）。這些碑刻……[詳細]

　　永年橋建于清光緒二十六年（1900），為單孔石拱橋，東西向（東偏南10°），青石、花崗石混砌，其中橋身為青石，橋面、臺階、拱券為花崗石。橋通長13.85米，橋面長1.65米，中寬2.8米。橋孔凈跨4.20米，矢高2.70米。西坡長5.6米，堍寬2.87米，西側下枕石長3.30米。東坡長5.70米，堍寬2.90米，東側下枕石長3.43米；平堍長1.96米，平堍上寬3米，趟石寬0.47米。橋面有旋渦紋龍門石，兩邊各有石階15級。永豐橋，位于宜興市高塍鎮梅家瀆村朱家瀆自然村東端，2003年3月宜興市人民政府公布為市級文物保護單位。永豐橋建于清光緒十四年（1888），為單孔石梁橋，東西向，青石、花崗石混砌，其中橋身為青石，橋面、踏步、橋樁立柱為花崗石。橋通長14.35米，橋面長6.45米，中寬2.8……[詳細]

　　無錫愚公谷舊址南依黃公澗，北抵惠山寺，西至名泉里（二泉），東臨秀嶂街（映山湖一帶），占地50余畝，系明代古典園林，始建于明萬歷十五年左右。園主鄒迪光，字彥吉，別號六度居士，無錫人，萬歷二年進士，任湖廣提學副使。罷官回無錫后，過著放縱的紳士生活，擇錫山、惠山的秦王塢，建別墅園林—愚公谷。他自號愚公，經營10余年，建成60景，依山取勢，布置了土山、峰阜，又以黃公澗為源頭活水，澗、溪、沼、池，山光水色，相映成趣。當時鄒園曾一度被譽為全國私人四大名園之一，一時勝絕吳中。愚公谷在清初已毀。1985年，無錫市人民政府對愚公谷進行了徹底的改造，拆除了破舊祠寺，改建成濱湖山館、金粟堂、荷軒、慧麓草堂。保留改建了泰伯殿、華孝子祠、碧山吟社。廣植樹木，建成一組“園中有園、景中有景”的古典園林。1960年，郭沫若……[詳細]

　　奚佐堯，原名祖耀，字冠一，生于1897年，江陰市徐霞客鎮北渚村人。民國5年（1916年）畢業于江南公立南菁學校，翌年進北京大學學習；民國8年赴法留學。在法國，他結識陳毅等許多青年革命者，后為“旅歐中國少年共產黨”支部成員。爾后，根據黨組織安排，去蘇聯接受軍事訓練，成為中共早期軍事干部。民國15年，奚佐堯應召回到上海，任中共上海區委軍事委員。五卅運動后，奚佐堯負責組織和訓練工人糾察隊，10月中共中央和上海區委決定領導上海工人舉行武裝起義，奚佐堯為指揮處成員，負責南市方面的行動指揮，計劃暴-動-一開始，就組織起義工人占領高昌廟兵工廠，奪取槍支，武裝工人糾察隊，襲擊軍閥李寶章的防守司令部。由于起義行動泄密，10月19日深夜奚佐堯冒險親自外出分配運送槍支，與警察巡邏隊遭遇，奚佐堯被捕，為掩護其他同志……[詳細]

　　萬源布廠，位于青陽南首三元橋西堍。東臨市河南街，西依錫澄運河。南北小河環繞。現由青陽鎮政府使用。1918年初，由青陽旅滬富紳葛鳳池在三元橋西堍創辦“瑞豐潤油廠”。1931年，以十萬銀元轉讓夏干臣等開“勤康布廠”，以興民族工業。1934年引起上海棉紡同業公會矚目，1935年初與上海棉業工會合資后更名為“青旸萬源染織廠股份有限公司”，置辦大型染整設備、鐵木布機。是年，產出各類棉布、絲綢等300多萬米，產量、聲譽、規模名重業界。1937年日軍占領青陽，萬源廠倉存儲物資被劫掠一空，1000多平方米廠房被焚毀。1938年經上海同業公會斡旋后恢復生產。1956年工商業改造，南閘緯豐染織廠并入萬源廠，時為行業矚目的國有企業，企業規模空前。上世紀八十年代重新崛起，技術改造新品不斷推出，獲得數個部優、省優產品……[詳細]

　　在江陰市區繁華的人民中路北側，綠樹掩映中有一座宏偉壯麗的古建筑群，顯得格外靜謐，這就是始建于北宋景佑三年，后經元、明、清及民初五十多次擴修的江陰文廟。千百年來的歷史風雨，使文廟顯得破敗零落。1993年，江陰市人民政府成立了以市長為首的文廟修繕委員會，把修繕文廟列為江陰經濟和社會發展的目標之一。如今通過全面整修，江陰文廟的建筑群和暨陽書院的明倫堂又重煥青春。1995年4月19日，江蘇省人民政府正式批準江陰文廟為省級文物保護單位。據北宋著名政治家、文學家范仲淹《景佑重建文宣王廟記》碑載，宋初在江陰觀風門外就建有文廟，供學子肄業其中。景佑三年（1036年），知軍范宗古因文廟離監獄太近，特將文廟遷到城內軍治東南，就是現今的廟址。南宗紹粉年間，建講堂，設軍學，立義廩，修東西序，拓泮宮，建御書閣，先賢祠……[詳細]

　　清康熙四十六年（1707），法國籍傳教士隆盛來無錫傳教，在城內永定橋沿河西河頭道長巷天主弄附近建造小教堂，這是無錫地區第一座天主堂。三里橋天主教堂建成于清道光三十年（1850），最初只有三間堂房，這座教堂為典型的哥特式建筑，具有中西合璧的建筑風格，磚木結構，外墻青磚白縫，絳紅色的房屋，尖尖的屋頂。整體平面呈十字形。雄偉的鐘樓高達62米，聳立在京杭大運河畔。正面頂部豎立大十字架，下面有大理石一方，上刻陰文“天主堂”三個金字，為書法家王致中遺墨。兩側有磚刻陽文白底金字對聯，“萬有資生淵微莫測，一元默化浩蕩難名”，相傳為清康熙帝所撰。天主教堂幾經毀壞和修復，除義和團兵燹之外的最嚴重的一次事件是，清光緒十七年（1891）四月無錫爆發的燒教堂、驅教士的教案。次年，法國籍彭安多神父向清廷索賠，于原址重建……[詳細]

　　宜興窯址位于江蘇省宜興市湯渡村附近的均山，屬于吳晉時期南方青瓷窯址群。遺址分布范圍約0.5平方公里。1959年南京藝術學院首次發現兩晉時期的窯址3處。1975年宜興陶瓷公司又發現吳至兩晉時期的窯址3處。1982年又有新的發現。在均山窯址中發現有殘留的窯墩，直徑約20米，高4米。有的殘窯用磚筑成，窯壁上架有石條。出土的窯具有窯墊、墊餅、窯托以及筒形、缽形、齒形和釘形窯具等，窯托中有的帶“……年廿二只制”等銘文。出土日用器皿的碎片，有盆、洗、缽、盤口壺、雙系罐等。裝飾花紋有弦紋、網紋、羽毛狀紋、連珠紋、鋪首等。釉色淺綠微黃，或稱蟹青色，胎色黃白，根據釉色分析，是采用還原焰氣氛燒成。這種青瓷胎質細膩、堅致，吸水率為3～6％,氣孔率為7～8％,燒成溫度1160～1260℃。有人推測宜興西晉周氏墓地出……[詳細]

　　張聞天舊居位于無錫市湯巷45號，是一幢建于上世紀30年代的仿西班牙式紅色小樓，占地面積500平方米，建筑面積200平方米。庭院內植有龍柏、石榴、芭蕉等花木。樓前塑有張聞天漢白玉半身塑像，主樓大門上方懸掛著薄一波題寫的“張聞天舊居”匾額。樓內設有“張聞天生平圖片展”，分“探索革命道路；在黨中央負總責，支持毛澤東正確路線；耕耘在東北的土地上；在新中國外交戰線上；堅持真理，奮斗終身”五個部分，陳列著張聞天在新民主主義革命、社會主義革命和建設中留下的珍貴歷史照片、實物200多幅（件）。同時按原貌恢復了張聞天臥室兼書房，張聞天在這里增補、定稿了最后一篇關于探索社會主義基本理論的光輝文獻《無產階級-下的政治與經濟》。張聞天舊居通過開展豐富的宣傳教育活動，弘揚張聞天的思想理論和崇高品格，先后被中共江蘇省委……[詳細]

　　植福庵又名薛四娘娘廟，位于蕩口古鎮之西南約3公里的青蕩村。植福庵始建于清嘉慶元年（1796）。寺內供奉蕩口地區特有的瘟神。現存大殿三間和五開間的戲樓一座。大殿系硬山頂平房，坐北朝南，面闊三間9.51米，進深7.87米，系硬山頂殿堂建筑，雖經多次整修，但梁、柱、檁、枋及斗拱等木石結構大都為始建時的原物，四根檐柱和兩根金柱為花崗巖石柱。大梁、月梁用料粗壯，雕刻花紋精細。門窗所刻花紋也都精致美觀。明間兩根花崗巖檐柱上鐫有楹聯一副，曰：“顯赫威靈驅百癘，巍峨廟貌峙千秋。”堂內兩根花崗巖金柱上也鐫：“蕩寇除氛江淮一靖，洗心割股忠孝兩全。”戲樓坐南朝北，與大殿相對，平面呈“凸”字形，高二層。樓下為通道，樓上為戲臺的前后臺。前臺凸出，寬4.23米，深3.34米，頂部設八角形藻井，斗拱及“鳳頭昂”層層疊疊，……[詳細]

　　吼山七云禪寺是一座有著千年文化底蘊的古寺，坐落在無錫商務區錫東第一山吼山南麓。交通便捷毗鄰京滬高鐵無錫東站，距離蘇南碩放機場8公里，滬寧高速無錫東出口3.8公里。雖身處繁華之地，七云寺始終保持古道遺風，晨鐘暮鼓，道風清正，道場莊嚴。傳說吼山奇異的天象頻生常有七朵彩云依山顯現，俗稱“七彩云”南朝文人曾在此山刻下“佛駕七云天邊來，緣系十方布慈悲”。所以此得名七云禪寺。七云禪寺始建于南北朝，距今1500年歷史，在時空的變遷中幾度興盛。明朝時期七云寺香煙鼎盛，遠道而來進香的香客多以船為交通工具，頻臨吼山浜俗稱燒香浜。高峰時曾有數百條船同泊的奇觀。在清光緒年間曾有文人以地理特征橫書對聯“七云魚尾送帆開，九里鴨頭撰墻過”足見本寺的靈氣。不幸是繁盛莊嚴的寺院后戰爭和文革洗禮下化為灰燼。上世紀九十年代在當地……[詳細]

　　廣德橋位于青陽鎮新安村西北，又名潘路塘橋。始建于明朝，清雍正六年（1728）重建。廣德橋為單孔石拱橋，全長18米，凈跨為6.7米，橋面寬3.4米，拱頂高程6.7米。廣德橋用青石徹筑，間夾花崗巖，橋面有花崗巖石階48級。有橋名“廣德橋”，“大清雍正歲次戊申建造”石刻。新安村原屬桐岐鎮，后與青陽并鎮。桐岐所在地原為芙蓉湖一隅——馬家湖，有湖田七千三百畝。北宋以后，歷代官府在這里開堰設閘，斷流促淤，初步治成農田。明宣德時巡撫周文襄（周忱1381~1453）塞湖為田，筑土為堤，挖溝開河，排水除漬。周忱主持的改革，大大改善了江南的農田水利狀況，發展了農業生產，保證了朝廷賦稅收入，得到了朝廷嘉獎。《十七圩修堤志略》記述了周忱治潮經過，稱周忱“開辟斯土其工德無競，而衣食斯土其歌功德更無競也。”周忱死后，江……[詳細]

　　鴻隱堂位于鴻山東麓鐵山嶺下。相傳為東漢高士梁鴻故宅。東漢永和元年（136年）將宅改為祠。唐貞觀十三年（639年），鴻隱堂原二進改為三進。正堂為遁棲堂。堂內供奉梁鴻孟光神位。后堂梁鴻讀書處壁上寫有梁鴻題寫的《五噫歌》。唐永徽元年（650年），為紀念梁鴻生前功績，將古皇山改名為鴻山。宋、明、清朝屢有修建，屢有所毀。鴻隱堂周圍遺跡甚多。有鴻泉井、讀書處、滌硯池、洗心軒、試劍石、望天臺、梁鴻墓等。明末東林黨人遭閹黨迫害，曾避難于此講學。現錄明文征明《九月登皇山》詩，詩曰：“秋滿皇山菊正開，攜壺摯伴踏青苔。梁鴻宅里尋高跡，太伯陵間觀德碑。我興未隨詩意盡，客懷端為夕陽催。酡顏得似茱萸好，坐石還須看幾回。”1989年、鴻隱堂大修，歷時二年，耗資三十余萬元。現為殿堂二進，山門一座，兩面側廂，并立碑記之。大殿……[詳細]

　　化城寺，在宜興市和橋鎮東橫街東端，1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。相傳明隆慶年間，暹羅國（今泰國）王子金地藏渡海擇地九華山，曾在此結一茅草房留宿，故又稱“茅庵”。清乾隆末年，覺明和尚募資建藏經樓，廣增寮舍，改名為化城寺。咸豐十年（1860）遭兵焚，同治十三年（1874）復建大殿及東西配殿，光緒二年（1876）重建山門。化城寺現存建筑共三進，占地4000多平方米，第一進為天王殿，硬山頂，面闊五間19.30米，進深八架11.20米。殿內正面塑彌勒像，背面塑韋馱菩薩，兩側為四大金剛，均系二十世紀九十年代重塑。第二進地藏殿，硬山頂，面闊五間17.50米，進深十一架14.80米，內塑佛像13尊。第三進原為兩層藏經樓，面闊七間，進深20米。現已于二十世紀九十年代末被改建為大雄寶殿。殿……[詳細]

　　桐岐萬安橋位于青陽鎮桐岐王大坎（俗稱王大壩），橫跨在南順塘河上。桐岐萬安橋又名黃涂壩橋。據明正德《江陰縣志》載：“萬安橋在垌琦村，里人王伯璣建。”清光緒《江陰縣志》載：“黃涂壩橋，園上橋西，蟹姑尖東，又名萬安橋。”萬安橋為青石建造的單孔石拱橋，全長32米，橋面寬3.3米，橋孔跨徑6.8米。萬安橋始建于何年無法查考，現橋為青石建造，具有明代橋梁特征，該橋明正德縣志已有記載。根據橋上兩處石刻：光緒二十七年冬十月和江蘇省康濟善局重建。可以判斷，該橋在光緒二十七年重建過。萬安橋有一首橋聯：“萬傾黃云歌大有，一泓碧水渡康莊。”相傳，王大坎或稱王大壩在芙蓉湖上，該湖是江陰最大的湖，又名上湖，古時素有“碧波千傾，綠蔭叢生，荷葉連片，四季如春的美稱。”自宋代開始，人們就致力于治理芙蓉湖，圍圩造田，耕種作物。……[詳細]

　　勝水橋位于霞客鎮湖莊村南陽岐徐霞客故居東首，跨沈塘河上，三面環水，河道曲折繞流，浜灣溝汊相通。這兒地勢低洼，土地平整肥沃。這兒水多，魚多，稻米更香，是典型的江南魚之鄉。南陽岐古時是水陸交通要道，老馬鎮是官府重要交通驛站，從無錫經長安從陸路去悟空、青陽的人必經馬鎮、南陽岐勝水橋和前馬橋。中國有名的探險旅行家、地理學家徐霞客故居就在勝水橋西側，數十次出游都是從勝水橋旁乘船。穿過勝水橋洞走向遠方，每次歸來仍然是乘船穿過橋洞傍岸回家。勝水橋始建于明朝，清朝重修，后因年代久遠傾圮，于民國13年（1924）重建，1985年馬鎮鄉人民政府重修。勝水橋為方孔石板橋，承唐宋年代建橋風格。橋長19.4米，橋面寬1.9米，高3.2米，橋孔凈寬為5.0米，橋面為花崗巖長條石，共三塊，橋攔為四根花崗巖石柱，內側有契口……[詳細]

　　南菁書院碑刻位于澄江街道人民中路135號南菁高中內。南菁書院是清代書院之一，清光緒八年（1882年），江蘇學政黃體芳所建。清兵部尚書、兩江總督左宗棠奏撥長江水師京口、游擊協鎮兩署故址及白銀貳萬兩協辦書院。書院命名取朱熹名言“南方之學，得其菁華”之意。學生學習經史辭章，兼習天文、算學等。刊有《皇清經解續編》一千四百三十卷及《南菁叢書》、《南菁札記》等書籍文獻。清末，她是江蘇全省的最高學府和教育中心。南菁校名幾經更改，校址數次搬遷，但學校文化傳統和辦學精髓始終未變。形成了“以文化引領學校發展”的辦學思想，“為國家民族培養未來強者”的育人目標，“理必求真、事必求是、言必守信、行必踏實”的為人準則；發展了“自主為先、學科培優、國際融合、審美見長”的辦學特色。廢科舉后改為南菁學校（南菁高中）。光緒八年……[詳細]