溧水區(qū)文物古跡介紹
1、無想寺 
無想寺無想寺旅游度假區(qū)位于溧水縣洪蘭鎮(zhèn)一帶，這里群山環(huán)繞，山森蔥郁，湖光山色融為一體，環(huán)境幽雅宜人，眾多文物古跡散布其間，是一個獨具特色的休閑度假區(qū)，歷史上有溧水第一勝境的美譽。永壽寺塔位于溧水縣城西北郊，秦淮河畔，寧溧公路行經(jīng)塔旁。永壽寺塔是明朝萬歷年間修建的一座風水寶塔。當時溧水人丁不旺、文風不振、經(jīng)濟凋敝。陰陽家將此歸結為溧水“風水”不好。他們認為縣城三面環(huán)山而西北空缺，秦淮河水由此向北流入南京，把溧水的財氣、才氣都帶走了。為此在萬歷三十四年，由知縣徐良彥倡導，-和民眾共同集資，修建寶塔，以塞水口，補山水之缺。到萬歷三十五年(1607)十二月寶塔落成，命名為永昌塔，意為祈求全縣永遠繁榮昌盛。后敕改為永壽塔。在塔周建永壽寺。清順治五年，永壽寺內(nèi)有僧眾近百人，為溧水城內(nèi)第一大剎。清康熙四十……[詳細]
2、溧水觀音禪寺
觀音禪寺位于百里秦淮的發(fā)源地——溧水縣城以東約10公里的東廬山西麓半山腰上。該寺始建于元朝，初名為“東廬山西麓觀音庵”，距今已有七百多年的歷史。太平天國期間，觀音庵被毀；清朝光緒8年（1882年）復建，為道教二茅宮，與句容境內(nèi)大茅山、溧水境內(nèi)小茅山齊名，但不幸又于上世紀60年代文革期間被毀。1999年，縣城分龍崗的觀音庵因城建需要拆遷，于東廬山觀音庵原址復建，更名為觀音禪寺。2000年，東廬山觀音寺成為雞鳴寺的下院，被省和南京市政府批準列為重點建設寺廟。東廬山原名廬山，相傳東漢建武元年漢光武帝劉秀的同學諫議大夫會稽名士嚴子陵曾在這里筑廬隱居，固得此名。后因此山在縣城以東，又名東廬山。它包括獅子山、禁山、尖山、白虎山、張古山、陳山、馬占山、笠帽山、廬峰等十余座山峰，南北走向，長約7.5公里，總……[詳細]
3、南京永壽塔
南京永壽塔 南京永壽塔是座風水寶塔，建于明萬歷三十四年(1606)，初名永昌，后改今名，永壽塔位于溧水縣城的永壽塔園內(nèi)，地處秦淮源頭的溧水縣城寶塔路。清乾隆元年（1736）重修，是溧水縣城的一個標志。登上塔頂即能俯瞰秀麗的溧水縣城。塔為磚砌仿木樓閣式，7級8面，高約40米，底層周匝八角形白石臺座，塔身每層辟券門4個，另四面做假門，二層以上各層真假券門上下相閃而置，四層以上將假門改為假窗框，每層有腰檐、平座，周繞欄桿，塔內(nèi)做四方形塔室，每層置木扶梯和木板樓面。現(xiàn)塔臺基、石欄板、腰檐、平座、剎件和室內(nèi)樓面、扶梯均已毀，僅存八角形塔壁。1992年列為南京市文物保護單位，現(xiàn)為江蘇省文物保護單位。百里秦淮之源，青山綠水環(huán)繞．斜陽古塔夕照，一派水鄉(xiāng)畫卷．永壽塔園為 秦淮源頭第一園，園因塔而及名，塔倚園而……[詳細]
4、古蒲塘橋
古蒲塘橋蒲塘橋，位于溧水縣蒲塘鎮(zhèn)南，是溧水縣現(xiàn)存的最大的一座古橋。據(jù)縣志記載，蒲塘河又名老新橋河，經(jīng)石臼湖通揚子江，逶迤不竭。舊有蒲塘橋，為溧水至宣城驛路上的大橋，南宋末橋廢。官府在此設蒲塘渡，有司以丁夫操舟濟人。元兵渡江后，此渡口一度停辦。元代皇慶元年(1312)溧水州同知倪顯，教授陳瑞究復設蒲塘渡。但“春夏水湍激，秋冬水落，旁石峻險，輒壞舟。行者于是乎告艱矣”。“弘治間(元公1488─1505年)巡撤侶公道經(jīng)之，命有司勸邑之富民并力復橋，未果。”其后，邑民趙琪兄弟請獨自建橋。“逐捐所積蓄購石募工匠……所費無慮三千金，皆出自己囊，無一毫取諸他。”橋始建于明正德三年(1508年)春二月，落成于正德七年(1512年)冬十月。共費時五年。橋成之后，復用原名蒲塘橋。正德十年九月，縣令陳憲嘉趙氏義舉……[詳細]
5、溧水延安寺
自古名山多寶剎。聞名遐邇的大金山風景區(qū)，如今是佛光普照，香火裊裊。歷盡千年興廢的延安寺得以在這片名山勝景中重現(xiàn)佛輝。坐北朝南的延安寺，在選址上可謂是十分講究，背靠山，東有水，西南有開闊地。從大金山主峰鳥瞰，東屏湖順山勢環(huán)繞，煙波浩渺；南眺東廬山，林木深深，峰卷霧靄。寺廟旁的天池，碧水倒映著山林，有黑天鵝、鴛鴦游弋嘻戲，岸邊姜太公端坐釣魚臺，聆聽暮鼓晨鐘。大殿后的松林中還有石制的十二生肖，惟妙惟肖。寺廟采用了明代歇山頂式的建筑風格，整座建筑群倚山而建，從高處俯瞰，氣象萬象；從地處仰視，凌空聳立。正殿三間座北朝南，巍然挺拔，雕梁畫棟，飛檐翹角，檐角上有神獸，整個大殿氣勢恢宏。正門上高懸“延安寺”的匾額，門兩側(cè)書有燙金的對聯(lián)，上聯(lián)：佛相莊嚴廣布慈悲德澤；下聯(lián)：梵音清越長延福祉平安。延安寺中的“延安……[詳細]
南京溧水冬竹農(nóng)家樂菜館，坐落在省級森林公園無想寺風景區(qū)的小周村，具有典型的城郊結合部的特征，交通十分便捷，從省溧水縣高級中學驅(qū)車到該菜館5分鐘左右即刻到達。這里環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，有風景秀麗的無想山、有湖光瀲滟的無想湖，蒼松翠竹相互映襯，湖光山色交相輝映。在此用餐，既可徜徉林間小憩，也可擊水無想湖；既可徒步登山暢游，也可驅(qū)車到“天池”、“傅家邊科技園”、“毗盧寶殿”等景點觀景禮佛。“冬竹農(nóng)家樂菜館”于2001年十月一日開業(yè)，經(jīng)過八年來的不斷探索，規(guī)模從小到大不斷發(fā)展，目前擁有汽車泊位60個，高、中、低檔包間20個，能容納200人左右同時就餐。“冬竹農(nóng)家樂菜館”本著“堅持農(nóng)家特色、滿足大眾口味”的經(jīng)營理念，不斷豐富菜肴花色品種，讓游客吃的放心、舒心，目前特色菜肴有無想山野生竹筍、蕨菜、無想湖魚……[詳細]
7、胭脂河天生橋
素有“江南三峽”之稱的胭脂河——天生橋位于寧高高速公路西側(cè)，距南京48公里，祿口國際機場18公里，這里重崗疊嵐，草木茂盛，是南京郊縣新開辟的旅游勝地。目前，南京天生橋風景名勝區(qū)規(guī)劃為四個功能區(qū)，胭脂河——天生橋景觀游賞區(qū)、鳳凰井景區(qū)、休閑度假區(qū)、旅游服務區(qū)。胭脂河是朱元璋為溝通江浙漕運開鑿的一條著名的人-河。1393年，朱元璋派崇山侯李新到溧水“督視有司開鑿胭脂河”，李新組織蘇皖兩省數(shù)十萬民工，用鐵釬在巖石中鑿縫，將澆有桐油的麻絲嵌在縫中，點火焚燒，待石燒紅，潑上冷水，使巖石開裂，再將巖石撬開搬運，如此循環(huán)，耗時十年多，焚石鑿河十五華里，留下了具有歷史價值的胭脂河。天生橋聞名遐爾、國內(nèi)堪稱一奇、舉世無雙的一座石橋，現(xiàn)已列為江蘇省重點文物保護單位，也是金陵新四十八景之一。據(jù)記載，在開胭脂河時“……[詳細]
8、永壽寺塔
永壽寺塔是明朝萬歷年間修建的一座風水寶塔。永壽寺塔于明萬歷三十四年（公元1606年）二月開始建塔，萬歷三十五年（公元1607年）十二月落成。原名永昌，后敕永壽寺塔。清代順治五年（公元1648年），永壽寺內(nèi)有僧眾近百人，成為溧水縣城內(nèi)第一大剎。永壽寺塔是一座仿木樓閣式磚塔，平面呈八角形，共七層，高32.5米。塔座落在高約一米的白石須彌座上，塔座每邊長3.2米中有束腰。該塔從下向上逐層收小，造型非常優(yōu)美。塔室平面呈四方形，各層之間相錯砌置。第一層東南西北四面辟門，另四面亦有裝飾性假門。每門兩側(cè)各有一對磚雕金剛，共十六塊。二層以上每層亦設有四面，各層間門向變換設置。塔重點裝飾底層外壁及石座部分，而塔身其他各層缺少美化，是南京附近明塔的特征，石雕中的蓮花柱、云子等紋樣，開了清式紋樣先河，對研究古代建……[詳細]
9、義氣墩
義氣墩位于溧水區(qū)和鳳鎮(zhèn)中楊村，年代為春秋戰(zhàn)國時期。春秋戰(zhàn)國時期，溧水地屬吳國、楚國，在吳稱瀨渚邑、陵平邑，在楚稱平陵邑，至隋開皇十一年（公元591年）置縣，始有“溧水”之名。溧水境內(nèi)有眾多春秋時期的土墩墓，在孔鎮(zhèn)西南就有一座春秋戰(zhàn)國時期的大封土堆，當?shù)厝艘恢狈Q其為“義氣墩”。之所以稱“義氣墩”，是因為它是戰(zhàn)國時燕人左伯桃、羊角哀的合葬墓。據(jù)南宋《景定建康志》、元《至正金陵新志》和明萬歷《溧水縣志》記載，左伯桃、羊角哀為戰(zhàn)國時燕人，聞楚王招賢，二人便結伴前往，途中遇雨雪，又因所攜糧少，左伯桃考慮到二人同行，勢必凍餓而亡，于是解衣并糧與羊角哀，而自己則因凍餓死于空樹中。后羊角哀受到楚王重用，并為左伯桃修墓。一日，左伯桃托夢給羊，訴說因鄰近荊將軍墓，常受其欺凌。羊角哀即去祭奠，并宿于墓旁。夜里，果……[詳細]
10、王伯沆故居
王伯沆故居 王伯沆(１８７１——１９４４年)名瀣，號冬飲，無想居士，祖籍溧水，曾先后在大學執(zhí)教，經(jīng)歷了３０余年教師生涯，在國學、詩詞、書法等方面有極深造詣，道德文章有口皆碑，被譽為“—代耆儒”。 王教授生活清貧，卻一身傲骨。曰軍侵占南京前夕，他家已一貧如洗，全靠出售藏書聊補無米之炊，但他知道高價買書的是漢0陳群，當即收回原書拒賣；偽-出高薪聘請王伯沆，但他寧可餓死，也決不為虎作倀。尤其是他臨終前聞知出殯的人要向日軍停柩鞠躬，便囑其家人將棺木葬于后院，將墓碑置于堂內(nèi)。 位于南京中華門東側(cè)邊營９８號的王伯沆故居現(xiàn)已修葺，辟為“王伯沆周法高紀念館”(翁婿二人)故居內(nèi)芭蕉、翠竹相映，東屋為王伯沆生前臥室，桌幾床柜仍如昨日擺設，簡樸潔凈，后進門外空地，植有王教授時舊物廬山松，由此可窺王伯沆人品……[詳細]
11、魏家村土墩墓群
魏家村土墩墓群位于江蘇省南京市溧水區(qū)晶橋鎮(zhèn)魏家村，是我市保存較好的土墩墓群，現(xiàn)存墓葬19座。土墩墓是西周至戰(zhàn)國末期江南地區(qū)特有的一種墓葬形式，即選擇崗阜坡地或平地挖坑掩埋尸體，然后挑土堆筑成高大的饅頭狀墳墩。一般都是一墩多墓。這種土墩墓在高淳東部的丘陵山區(qū)分布極廣，遍及椏溪、顧隴、東壩、下壩、固城、漆橋、古柏等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，計有100多座。其中以顧隴鄉(xiāng)最多，有70多座。該鄉(xiāng)上谷村東的一片墓葬群，就有土墩40多座。墩高2～6米、底徑10—25米不等。此外，從大桂窯到魏家一線分布10座，高蘭村到薛家一線分布10座，走馬崗周圍分布10座，都保存完好。1977年，南京博物院在顧隴鄉(xiāng)馬栗村發(fā)掘2處，出土墓葬31座，發(fā)現(xiàn)l～3期疊壓葬，并見甕棺葬。隨葬品大都是生活用具，有夾砂紅陶缽形鼎、蹄足鼎、印紋陶罐、陶甑、……[詳細]
12、長樂橋
長樂橋橫臥在二干河上，向西可登臥龍山。現(xiàn)存石橋仍保留了宋橋的風格。橋長36米、寬3.7米，為一座3孔石拱橋，由座石和青石分節(jié)并列砌法砌成。橋上原有石欄板，現(xiàn)無存。該橋是溧水古驛路上的一座重要橋梁，現(xiàn)橋體保存完好。現(xiàn)為江蘇省文物保護單位。在宋代，溧水縣城向北到句容境內(nèi)就有一條古道，至少在宋代，長樂橋就已經(jīng)建成。宋代景定年間編訂的《建康志》上就有這座橋的記載。從橋的構造上看，它采用的是“分級并立”建造法，就是將整塊條石像搭積木一樣層層壘上去，中間并無橫梁。這樣建成的石拱橋在全國目前也很少見。因為長期擔任交通功能，長樂橋在歷史上曾經(jīng)多次重修。明代歸政鄉(xiāng)人劉濟、劉政出資重修長樂橋，并在橋頭留下重修碑記，但現(xiàn)在僅存龜趺碑座，修橋的文字記錄已經(jīng)難靠，不過有人在池塘邊的半掩埋的石碑上發(fā)現(xiàn)了漫漶不清的“萬歷……[詳細]
1943年4月12日至15日，新四軍十六旅與抗大九分校，奮起抗擊國民黨頑固派和日偽軍的進攻，蘇南反頑戰(zhàn)役紀念塔是為了紀念在戰(zhàn)斗中犧牲的新四軍將士而建，坐落于主要戰(zhàn)場的回峰山北麓，1985年10月建成。自西向東逐級而上，分別為牌樓、紀念館、碑亭和紀念塔。……[詳細]
14、無想寺摩崖石刻
明代位于洪藍鎮(zhèn)無想山據(jù)縣志記載，這里原有寺院，文人多有游覽。1981年在寺的遺址上發(fā)現(xiàn)石刻三處，一為“鳳泉”，橫書，其西南有石，石上豎刻“丹鼎”，其東面有石，上部鑿平刻有“汙尊銘”。石刻為明代知縣王從善所刻。……[詳細]
15、溧水神仙洞
神仙洞位于江蘇省南京市溧水縣白馬鎮(zhèn)南回峰山北麓，是沿石炭紀灰?guī)r層面發(fā)育而成的石灰?guī)r溶洞。1977年曾在此發(fā)現(xiàn)了一批古脊椎動物化石和一塊人類化石，是江蘇省著名的化石出土點之一。……[詳細]
16、宋瑛墓
1440年，明成祖(朱棣，1360─1424)四女咸寧公主朱智明卒于此地，翌年葬于溧水團山。朱智明的丈夫宋瑛大將于1449年抗擊瓦刺入侵時在山西大同戰(zhàn)死，1454年與咸寧公主合葬于此。宋瑛墓鑿山石為坑，再用磚石徹成，全長14米，最寬處6.1米，總面積54平方米，墓內(nèi)分甬道、前室、及左、右、后室，全部為磚徹卷頂，方磚鋪地，前室與左右后室均有雙開石門。甬道內(nèi)有宋瑛與咸寧公主兩方墓志。左右后室有棺墩，三面均有壁龕，互相之間還有通道，隨葬品有玉帶、金戒指等。該墓座西朝東，墓前有享堂等建筑，已早毀，僅石柱礎尚存。墓室全長14米，最寬處6.1米，最高處3.5米。墓前有一道封土墻，墓內(nèi)分為甬道、前室及兩個后室。共有三道券門，各券門下有兩扇石門，皆用整塊石料做成，門上有銅環(huán)鐵鎖，門后有生鐵鑄自來石嵌入地槽內(nèi)……[詳細]
