浙江省麗水市松陽縣西屏街道文化旅游景點
延慶寺塔從塔身構造到木構出檐都沒有發現后人修繕的痕跡，是江南諸塔中保存最完整的北宋原物。步入塔院，一條鵝卵石大道延伸至塔底，兩邊樹木蔥郁，鮮花怒放。前面就是那座0式磚木結構的斜塔，六面七級，中空，每層設有平座回廊；斗拱瓦鎦作雙卷頭，出檐舒展平緩，頗具唐風，鐵質塔剎相輪為卷草圖案，曲線流暢。延慶寺塔經歷了一千余年的風雨洗禮，眼下，塔身出現傾斜，上世紀八十年代修繕古塔時，延慶寺塔塔身已傾斜2°12，偏心距一米多，人們將其稱為東方比薩斜塔。這樣一來，古塔反而增添了另一種魅力。古塔第一層最高，挑出的閣檐也最寬，越往上登塔，每層的高度越來越低，傾斜度越來越大，讓人望而卻步。塔頂凌空，甚有李白的“不敢高聲語，恐驚天上人”之感。據《松陽縣志》記載
“城隍”在古人心目中是護衛百姓安全，保佑一方平安之神，道教把它納入自己的神系，松陽縣的城隍信仰一直延續到解放初期。松陽城隍廟始建年代不詳，現存城隍廟由明代知縣周宗邠重建于明萬歷二十四年（1596），歷崇禎、清康熙、乾隆、嘉慶、道光重建，咸豐、同治年間續修。歷次修建有碑志可查。官府在歲時伏臘，春秋二季均要祭祀，每月朔望（初一、十五）由民間致祭。建筑坐北朝南，現存占地面積近1000平方米，自南而北依次有大殿、后寢、后樓。大殿面闊五間，梁架為五架抬梁前后雙步，金柱、梁枋用材碩大。明、次間前檐柱方形石柱上刻楹聯三對。后寢面闊五間，五架梁前后雙步梁。后樓重檐，面闊三間，五柱九檁，一樓明間采用減柱法，減去中柱，增大空間。各進牛腿、雀替、駝墩浮雕
文廟也叫孔廟、夫子廟，與學宮、儒學合建，既是古代祭祀先圣孔子和先賢、鄉賢的殿宇，又是教育管理機構。文廟始建于唐武德四年（621），為處州最早的官學。明萬歷十年(1582)，知縣張賽遷建現址。現存建筑為清代所建，坐落于縣城西屏街道大井路，建筑坐北朝南，占地面積1000余平方米，二進二廂四合院式。正中為大成殿，東西列兩廡，前為戟門、泮池、欞星門，大成殿后有明倫堂、孔教會、崇圣祠。前廳戟門面闊三間，三柱五檁。后廳大成殿面闊三間，九架抬梁式，歇山頂。廂房面闊五間。文廟現存建筑木構件基本保持原貌，明萬歷年間松陽知縣周宗邠曾重修儒學，因而戟門內現仍存“松陽重建儒學碑”一通。
武廟又稱“蘭溪會館”、“湯蘭公所”。位于縣城西屏街道中弄12號，建于清嘉慶十四年(1809)，系湯溪、蘭溪籍布業染坊商人在松陽集資興建的會館，供奉關帝神像，大門額題“關圣宮”。建筑坐北朝南，中軸線上共三進，方磚墁地，面積約1100平方米，依次有門廳、亭閣和正殿，亭閣四周“回”字形天井，東西兩側為廂房。建筑雕刻常用的圖案有招財童子、元寶、銅錢、蝙蝠、鹿、八仙人物等，充分反映了當時商人祈求生意興隆，經商發財，富貴長壽的愿望。湯蘭公所是我省現存規模較大，保存較完整的關帝廟，同時它又為商業會館，對研究當時浙南地區的商業交流、發展、繁榮提供了重要的實物資料。
松陽三廟：文廟、城隍廟、武廟（湯蘭公所）文廟:建于清代，現存建筑二進二廂四合院式，現存建筑木構件基本保持原貌，內存“松陽重建儒學碑”一通，具有較高的文物價值。城隍廟:建于清代，現存城隍廟建筑自南而北依次有大殿、后寢、廂房、后樓。建筑平面布局和梁架結構保持原貌，做工精細，雕刻精美，具有較高的文物價值。武廟（湯蘭公所）:建于清嘉慶十四年，中軸線上依次為砍磨磚砌八字門墻、前廳、游亭、廂房、后廳。建筑木雕裝飾十分精細，平面布局規整，梁架結構保存完整，木雕藝術構件保存完好，具有較高歷史、科學、藝術價值。
工商業聯合會舊址（1956年）：位于西屏街道南直街53號，占地面積約1088平方米。中軸線上由東向西為兩進，一進為磚木結構二層樓房，面闊三間、進深四間。二進為會堂，面闊三間，進深七間，進深方向后端置戲臺。保護范圍：整幢建筑四周向外延伸2米為保護范圍。建設控制地帶：整幢建筑四周向外延伸20米為建設控制地帶。
何聯奎故居位于松陽縣西屏街道，年代為清、民國。何聯奎故居位于松陽縣城中弄7號，是清代晚期的建筑，浙西南民居的代表2017年1月13日，浙江省人民政府公布為第七批浙江省文物保護單位。
西三蔡氏民居位于松陽縣西屏街道，年代為明、清。2017年1月13日，浙江省人民政府公布為第七批浙江省文物保護單位。